○謝岫

虛舟老師的《復(fù)盤》是我今年讀完的第一本書。我在復(fù)盤的過程中，遇到問題就去看這本書，現(xiàn)在是把它當(dāng)做工具書來(lái)對(duì)待了。所以，我們?cè)陂喿x一本書的時(shí)候，如果剛開始讀不懂，可能是自己的認(rèn)知不到位，也可能是緣分未到。先不用著急，放一放，有需求的時(shí)候一定還會(huì)遇到。

什么是復(fù)盤？

復(fù)盤，本身是一個(gè)圍棋術(shù)語(yǔ)，是指棋手在下完一盤棋后，要在棋盤上重新擺一遍，看看哪里下得好，哪里下得不好。下得好的要繼續(xù)保留，下得不好的，要在重新擺的過程中探究怎么樣落子才更好。

其實(shí)我國(guó)古人早就利用復(fù)盤修身養(yǎng)性，比如，曾子講的“吾日三省吾身”就是最高層次的復(fù)盤。

為什么要做復(fù)盤？

《原則》的作者達(dá)利歐說(shuō)，大多人犯下的最大錯(cuò)誤是不客觀地看待自己以及他人，這導(dǎo)致他們一次次跌倒在自己的弱點(diǎn)上。

每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，這是人的天性決定的。如何少犯錯(cuò)誤，不重復(fù)犯錯(cuò)誤是我們要解決的問題。為什么那些成功人士很少犯錯(cuò)，或者說(shuō)他們的覺察能力為什么那么強(qiáng)呢？

達(dá)利歐的答案是“更高層次的思考”，他認(rèn)為，“人類最獨(dú)特的能力是，只有人類能從更高的維度看待現(xiàn)實(shí)，并總結(jié)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。其他物種都是按照本能生活，只有人類能夠超越自身，在當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和時(shí)間中看待自身?！?/p>

就是說(shuō)我們?nèi)祟惐旧碛羞@種能力，從當(dāng)下的時(shí)間和環(huán)境中跳脫出來(lái)，站在更高的緯度審視自己的過往。也可以說(shuō)是從第三者的角度觀察發(fā)生的問題，從而找到問題的源頭，得出正確答案。

這是基于我們的元能力、元認(rèn)知的能力，這種能力通過不斷地學(xué)習(xí)和踐行，會(huì)不斷提高。

聯(lián)想到《道德經(jīng)》里面的兩句話：“圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”

圣賢們總能反省自己的不足，所以他們反而沒有問題；我們普通人不知道自己有問題，那是真有問題。

這也是那些成功人士很少犯錯(cuò)的原因，因?yàn)樗麄兡軌蛲ㄟ^反思和覺察看透事物的真相。而審視、覺察、反思、反省的過程就是復(fù)盤。

復(fù)盤是我們成長(zhǎng)中最重要的一環(huán)，是在主動(dòng)找自己的毛病，并尋找解決辦法，使我們自身的“操作系統(tǒng)”不斷升級(jí)迭代，始終處于修復(fù)狀態(tài)。

復(fù)盤和總結(jié)有何不同？

有很多人覺得復(fù)盤不就是總結(jié)嗎？

應(yīng)該說(shuō)復(fù)盤是總結(jié)的延伸，是更“高級(jí)”的總結(jié)。

通常的總結(jié)是先有目標(biāo)、計(jì)劃，再有行動(dòng)，然后是取得了什么成果，這是基礎(chǔ)的總結(jié)。它的順序是從始到終來(lái)進(jìn)行的。

復(fù)盤正好相反，是以終為始，用結(jié)果檢驗(yàn)當(dāng)初的目標(biāo)完成得怎么樣？是否合理？為什么要這樣做？如果不這樣做會(huì)是什么結(jié)果？

拿讀書為例，假如我們年初制定的目標(biāo)是閱讀50本書，而實(shí)際我們讀完了30本。如果是簡(jiǎn)單的總結(jié)，我們會(huì)這樣寫：今年閱讀了30本書，年初計(jì)劃是50本，沒有完成，明年繼續(xù)努力。

復(fù)盤就不會(huì)這樣簡(jiǎn)單，會(huì)不斷地反思、追問：為什么沒有完成去年的閱讀計(jì)劃？這個(gè)計(jì)劃是否合理？如果不合理，今年要怎樣改進(jìn)？當(dāng)初是基于什么原因制定的閱讀數(shù)量？閱讀這些書是要解決什么問題？

這樣倒推之后，追根溯源，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，為下一次的計(jì)劃提供有用的依據(jù)。

所以總結(jié)是在梳理我們已知的部分，而復(fù)盤通常在探究未知的部分，兩者結(jié)合起來(lái)才是真正的總結(jié)。

怎樣做復(fù)盤？

作者強(qiáng)調(diào)要建立復(fù)盤系統(tǒng)。最基本的復(fù)盤必須有記錄、反思、提煉三個(gè)步驟。

記錄是基礎(chǔ)。無(wú)記錄無(wú)復(fù)盤，所以記錄得越詳細(xì)越好。一天下來(lái)你的心情如何，做了什么事，遇到了什么人，有什么收獲等等都要寫下來(lái)。這是你復(fù)盤的第一手資料，一定不能投機(jī)取巧。

要養(yǎng)成記錄的好習(xí)慣。俗話說(shuō)，好記性不如爛筆頭。我們的記憶是不可靠的，如果沒有記錄，我們昨天具體做了什么事都想不起來(lái)。

如果認(rèn)真記錄，多少年的事就在眼前，記錄就是我們的人生檔案，是過往的歷史，這就是記錄的重要性。

反思。找到一天之中最觸動(dòng)你的一個(gè)點(diǎn)、一件事、一個(gè)人，然后問自己為什么會(huì)有這樣的感覺？為什么不開心？為什么沒有做好？怎樣避免？不斷地追問，會(huì)收到意想不到的效果。這是從結(jié)果入手，抽絲剝繭地檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的完成情況

比如，我今天早晨情緒不好，為什么呢？因?yàn)槲覜]有早起，計(jì)劃都打亂了。為什么沒有早起？因?yàn)樽蛱焱砩纤⒁曨l到深夜導(dǎo)致的，原來(lái)是熬夜引起的一系列問題。所以我們就解決熬夜的問題就可以了。

提煉。最后一步就是提煉出自己的行動(dòng)指南，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

上面那個(gè)例子，找到熬夜的問題還沒完，怎樣做到不熬夜，列出切實(shí)可行的清單，然后去踐行，這才是從根本解決問題。復(fù)盤的最終目的是行動(dòng)。

什么樣的復(fù)盤是好復(fù)盤？

好復(fù)盤就是要做好記錄，通過記錄找出優(yōu)缺點(diǎn)，也就是內(nèi)觀。行有不得，反求諸己，從自身找原因。

好復(fù)盤有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：能反觀、會(huì)反思、有反省。

反觀：我們通?？傉J(rèn)為自己是對(duì)的，不然為什么要去做？

所以在復(fù)盤的時(shí)候就要問自己，我為什么認(rèn)為自己是對(duì)的？這就是反觀，也是復(fù)盤的開始。

反思：上一條已經(jīng)說(shuō)過了，就是從結(jié)果倒推我們的行為，找出原因。

反省：就是在反思的基礎(chǔ)上，挖掘更深層次的東西。

反觀、反思還在“術(shù)”的層面，而反省已經(jīng)是“道”的層面了。

我們經(jīng)過這樣不斷地循環(huán)往復(fù)，刻意練習(xí)，就能一步一步達(dá)到反省的層面，從而在起心動(dòng)念中就能覺察出自己有無(wú)私心雜念，回到本真，保持初心。

我的理解，其實(shí)復(fù)盤就是修心。讓自己變好，是解決一切問題的關(guān)鍵。

我的收獲是什么？

最大的收獲就是：更加注重每一天，也就是把每個(gè)“今天”活好，把每個(gè)“今天”過好了，就能過好一生。

千里之行，始于足下。做好當(dāng)下的事，如實(shí)、認(rèn)真地記錄好每一天，是我們必須要做的。

這樣做的好處就是：我們?cè)絹?lái)越能夠認(rèn)清自己、了解自己，更好地掌控自己。

我的行動(dòng)是什么？

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)自己的復(fù)盤模板還有很多地方需要細(xì)化。

通過兩年的復(fù)盤，我自己也有了一套復(fù)盤的方法，也在逐步完善。現(xiàn)在又到了升級(jí)階段了。

我是怎么知道的？

就是通過復(fù)盤覺察到的，因?yàn)槲腋杏X自己做起來(lái)不費(fèi)勁了，說(shuō)明我現(xiàn)在處在“舒適區(qū)”，需要給自己增加一些“難度”，進(jìn)入“拉伸區(qū)”了。

認(rèn)真復(fù)盤還有一個(gè)好處就是：能夠看到自己日日精進(jìn)的過程，這一點(diǎn)讓人上癮。

復(fù)盤讓我的每個(gè)“今天”都有清晰的軌跡，是我為自己寫就的人生檔案，所以寫復(fù)盤是一件非常有意義的事情。