一

孔廟，又稱文廟，號(hào)稱中國(guó)四大孔廟之一的漳州孔廟雖沒有曲阜孔廟、南京夫子廟、北京文廟那么被世人所熟知，但其久遠(yuǎn)的歷史和厚重的文化，在中國(guó)現(xiàn)存的孔廟中仍占有舉足輕重的地位。如今的漳州孔廟，不僅是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，更是漳州深厚的文化底蘊(yùn)和悠久歷史的見證者。

漳州孔廟始建于慶歷四年，此時(shí)，很容易讓人記起范仲淹那句“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”的《岳陽樓記》開篇語，不錯(cuò)，滕子京赴任巴陵郡的那一年，也是1044年，地處閩南的漳州正在建孔廟，興州學(xué)?？上У氖?，查遍所有資料，也沒有找出一篇關(guān)于漳州孔廟建成時(shí)的賦文或序文，難道當(dāng)年真的沒有一位像范仲淹在《岳陽樓記》寫的那樣“囑予作文以記之”的文人士大夫來作文記之？直至過了八百年，才有康有為大書“重修漳州學(xué)宮碑”一文，屢試不第的康有為當(dāng)然無法與范仲淹相比，漳州孔廟就像蕓蕓眾生一樣淹沒在眾多文廟之中不被人記起。但近千年的傳承歷史，足以讓漳州孔廟躋身國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。

如今的漳州孔廟，跟全國(guó)所有的孔廟一樣，成為供人們參觀、憑吊和追憶的地方。

二

我們來到漳州孔廟的時(shí)候已是仲秋時(shí)節(jié)，此時(shí)的東南沿海吹來的季風(fēng)仍然夾著絲絲熱浪。夕陽西下，周圍的建筑籠罩在一片金黃色的輕紗薄霧中。

走進(jìn)漳州孔廟，首先映入眼簾的是寫有“德配天地”和“道冠古今”的兩座大牌坊，它在無聲地告訴世人當(dāng)年孔廟的莊嚴(yán)與神圣的地位。穿過牌坊，便來到了孔廟的核心區(qū)域。一尊站立在廣場(chǎng)中央的高大銅像映入眼簾，面容慈祥，雙目炯炯有神，這正是被尊稱為“圣人”的孔子。

銅像背后便是文廟的核心部分——大成殿。大成殿殿內(nèi)橫梁正中高掛的“萬世師表”牌匾下的帷幔里供奉著孔子的坐像，坐像前擺放的幾、案和兩側(cè)站立的銅馬、麒麟，做工細(xì)膩，造型優(yōu)美，兩邊的柱子上寫滿了溢美之詞的對(duì)聯(lián)，大殿內(nèi)還設(shè)有編鐘、編磬等文物古跡，給人營(yíng)造一種春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的氛圍。整個(gè)大殿顯得古樸簡(jiǎn)潔，充滿了歷史厚重感。兩側(cè)的廂房擺放著許多歷代保留下來的碑文、石雕等，每一塊碑石那斑駁的痕跡刻錄著歷史的深度和厚度。

縱觀漳州孔廟，整體色調(diào)以黃色琉璃瓦和紅色墻體為主，具有宮殿式的特點(diǎn)，雖距今已有近千年，且經(jīng)歷了多次修繕，但仍保留了大量的宋代建筑風(fēng)格和遺跡，如斗拱的構(gòu)造、脊檁的彩畫等，廟宇內(nèi)的石雕、木雕、彩繪等裝飾元素也均展現(xiàn)出宋代高超的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使得整個(gè)建筑群更加富麗堂皇、氣勢(shì)恢宏和莊重典雅，為研究宋代建筑提供了寶貴的實(shí)物資料。

在文廟的圍墻外，建了一座泮池，這好像是古代文廟、書院特有的建筑元素，或者標(biāo)配，泮池長(zhǎng)76米、寬15米、水深約1.5米，池水清澈，與周圍的建筑相映成趣。

三

歷史有時(shí)候具有一定的戲劇性和偶然性。

漳州孔廟建成146年后的一天，漳州城迎來了一位特殊人物，那就是被后人稱之為朱夫子的朱熹。一生仕途坎坷的朱熹，被朝廷貶到漳州出任知州一職，成為了漳州的最高行政長(zhǎng)官。

書生氣十足還有些迂腐的朱熹顯然不是一位稱職的知州，但是一位優(yōu)秀的學(xué)者。在漳州，雄心勃勃的他當(dāng)然也想成為造福一方的父母官，一赴任便大展拳腳，提出了一系列的扶農(nóng)興農(nóng)、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的施政策略，結(jié)果觸動(dòng)了地主豪強(qiáng)的利益，這些豪強(qiáng)聯(lián)合士紳抵制朱熹的政策，使得他的施政措施出不了漳州府衙而成為空談。而他唯一能做的事便是走進(jìn)孔廟，祭祀孔子，主持重大的慶典活動(dòng)和州學(xué)堂的開學(xué)典禮。

朱熹任知州不到三年便辭職回鄉(xiāng)，居家兩年不到，禍從天降，被無端的卷入“慶元黨案”中，他的學(xué)說在一些大臣的蠱惑下被皇帝定為偽學(xué)而受到禁錮，甚至有大臣上書皇帝請(qǐng)求誅殺朱熹，滅其九族。盡管朝廷沒有為難他，但他的門生、親朋，以及同情他的士大夫、同僚都不敢接近他。風(fēng)雨飄搖中，他也預(yù)感自己在日無多，便加緊撰寫自己未完成的學(xué)術(shù)著作，最后，在病痛和饑寒交迫中與世長(zhǎng)辭。

朱熹的死訊傳到朝廷，感到愧疚的皇上對(duì)朱熹一案重新調(diào)查，調(diào)查結(jié)果推翻了強(qiáng)加在朱熹身上的所有不實(shí)之辭，皇上為朱熹平反昭雪，并賜謚號(hào)文，這就是我們俗稱的朱文公朱熹的由來。新皇登基后又贈(zèng)太師，封信國(guó)公，后改封徽國(guó)公。好家伙，這些朱熹生前從未享過的王侯待遇，死后都一一追授。此后，這位“儒學(xué)集大成”者因其在文學(xué)、哲學(xué)和教育上的巨大成就，被歷代皇帝多次追封。更讓朱熹生前做夢(mèng)也不會(huì)想到、甚至也不敢想象的是，自己的神像居然有一天被皇上下令請(qǐng)進(jìn)孔廟，成為像孔子一樣被后人瞻仰、祭祀的圣人。

孔廟顧名思義里面供奉的是孔子和其弟子的神像，而朱熹成了孔廟內(nèi)唯一一位非孔子親傳弟子而享祀孔廟的人，其神像排在十二哲人之列，也是唯一一位有生之年祭祀過孔廟而死后自己也進(jìn)了孔廟的人。放眼中國(guó)現(xiàn)存的孔廟，漳州孔廟舍我其誰？！

四

離開漳州孔廟時(shí)天已變暗，此時(shí)華燈初上，泮池里倒映的萬家燈火，宛如點(diǎn)點(diǎn)繁星落入凡間，將古城的夜晚裝點(diǎn)得溫馨神秘。街道兩旁，古樸的屋檐下掛起了串串紅燈籠，隨風(fēng)輕輕搖曳，投射出柔和而溫暖的光芒。

夜幕籠罩下的孔廟顯得寧靜而又祥和，周圍，忙碌了一天的行人，在這光影交錯(cuò)中來往穿梭，他們有的悠閑地踱著方步享受城市難得的恬淡時(shí)光，有的帶著一天的疲憊尋找心靈上的慰藉，有的則洋溢著歸家的喜悅。柔和悅耳的小販叫賣聲，此起彼伏的汽車?guó)Q笛聲，夾雜著遠(yuǎn)處偶爾傳來的閩南戲曲小調(diào)，為這夜色的古城增添了幾分生動(dòng)與活力。

在這燈火闌珊處，時(shí)間仿佛放慢了腳步，讓人愿意久久停留，去感受那份屬于古城的溫馨與美好。（朱封金）