采訪時(shí)間：7月11日

采訪地點(diǎn)：咸安區(qū)碧桂園小區(qū)

本期悅讀人：程敏

《孤獨(dú)六講》 ，一本關(guān)于孤獨(dú)的書；一本用孤獨(dú)的手、孤獨(dú)的心造就的書；一本拉扯我們?cè)陝?dòng)靈魂的書；一本融哲學(xué)的深邃、文學(xué)的流暢、美學(xué)的靜美為一體的書。

走近它，就走近了真我；閱讀它，又何嘗不是閱讀自己？

孤獨(dú)的靈魂，在塵世踵踵獨(dú)行，探索、問(wèn)詢，卻總是掙不脫那一絲絲若有若無(wú)的孤獨(dú)感，孤獨(dú)，仿佛漫天的星輝，柔軟而又無(wú)處不在，緊緊地纏繞著每個(gè)人的心靈。

從出生到死亡，伴隨著我們生命，孤獨(dú)，隨著我們的呼吸、伴著我們的成長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的，滋養(yǎng)著我們的心靈。

當(dāng)我們還是一個(gè)孩童仰望天空時(shí)，那種想要觸摸青天的渴望和自身的渺小所帶來(lái)的落差，激發(fā)著我們內(nèi)心的孤獨(dú)；當(dāng)我們開始奔走在夢(mèng)想的道路上時(shí)，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著刺激著我們精神的孤獨(dú)；當(dāng)我們思索人生時(shí)，生命奧秘的復(fù)雜難解，增加著我們思緒的孤獨(dú)人生，竟是孤獨(dú)造就的旅程。

青春里如同烈火一般熾熱的情欲孤獨(dú)；過(guò)多的喧嘩以至無(wú)人傾聽的言語(yǔ)孤獨(dú)；壯懷激烈而又慘淡收?qǐng)龅母锩陋?dú)；源自內(nèi)心深處最本初渴望的暴力孤獨(dú)；欲道卻休、難以言明的思維孤獨(dú)；束縛在愛(ài)和情的桎梏里的倫理孤獨(dú)。

《孤獨(dú)六講》 ，一本具有美學(xué)特質(zhì)、包含人文情懷的書；一本滿懷文化反思、社會(huì)批判的書；一碗濃縮了作者關(guān)于孤獨(dú)美學(xué)精髓的心靈雞湯。

為什么我們急躁燥如熱鍋上的螞蟻?zhàn)分鹬鴥?nèi)心的欲望？為什么我們得到的越來(lái)越多內(nèi)心卻越來(lái)越空虛？為什么在面對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象時(shí)，我們連宣布答案的勇氣也已經(jīng)喪失？

生在世間，我們何求何予；漫步人生，我們?nèi)绾紊睿?/p>

孤獨(dú)，孤獨(dú)！無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的孤獨(dú)；漫入時(shí)間，融入空間的孤獨(dú)。

在這本書里，蔣勛先生并不是教人們?nèi)绾我?guī)避孤獨(dú)，如何消除孤獨(dú)，而是立足于人皆孤獨(dú)的特質(zhì)，教導(dǎo)人們?nèi)绾螑偧{孤獨(dú)，如何適當(dāng)?shù)慕o予、尊重孤獨(dú)。

人生來(lái)就是孤獨(dú)的，作為具有自我思維和追求的個(gè)人，沒(méi)有一個(gè)人可以被別人百分之百的了解，沒(méi)有一個(gè)人愿意自己的內(nèi)心如同透明的玻璃，任誰(shuí)都可以閱讀其中的思想。源自本性的自我保護(hù)、對(duì)夢(mèng)想的不同渴望，都激發(fā)著我們內(nèi)心的孤獨(dú)，在追夢(mèng)的路上，在沉思的夜晚，甚至是在我們與至愛(ài)之人相擁的剎那，我們的內(nèi)心深處，都有著淡淡的孤獨(dú)，無(wú)法言傳，只可意會(huì)。

即使再樂(lè)觀的人，即使再豁達(dá)的心，也會(huì)在某個(gè)剎那，有了孤獨(dú)的悸動(dòng)，大千世界，漫漫紅塵，有沒(méi)有一個(gè)個(gè)體讓你訴盡內(nèi)心的一切？即使有，那么，當(dāng)內(nèi)心的所有思慮都傳遞出去，你的內(nèi)心深處，除了空虛造就的孤獨(dú)，還能是什么？

既然孤獨(dú)已經(jīng)無(wú)法避免，那么，何不接受、悅納孤獨(dú)？

接受來(lái)自內(nèi)心深處的情欲孤獨(dú)，在其中尋找自己渴望的美麗；安靜的思索，避免過(guò)多的注重傾訴而忘記了傾聽；執(zhí)著的追求，圓了來(lái)自內(nèi)心的革命孤獨(dú)。

《孤獨(dú)六講》，在孤獨(dú)的語(yǔ)言里，漫灑著孤獨(dú)的情緒，如同春風(fēng)細(xì)雨般無(wú)聲潤(rùn)物。

因孤獨(dú)放棄自我的人，在失落的海洋里載浮載沉；懼怕孤獨(dú)的人，往往會(huì)被孤獨(dú)纏繞。

為什么，要沉迷在孤獨(dú)中，被孤獨(dú)掌控？

那么，學(xué)會(huì)接受孤獨(dú)，掌控孤獨(dú)，享受孤獨(dú)。

在孤獨(dú)的推動(dòng)下，往往可以產(chǎn)生非凡的力量。

源自青春的情欲孤獨(dú)，可以刺激人們踐行愛(ài)情的美好；無(wú)人傾聽的言語(yǔ)孤獨(dú)，讓人們擺脫了喋喋不休；始于躊躇滿志終于落寞虛無(wú)的“革命孤獨(dú)”，刺激著人們的革新意識(shí)六種不同的孤獨(dú)，六種促進(jìn)人內(nèi)心本質(zhì)的真善美的力量，在蔣勛先生的悠悠講述中，透過(guò)《孤獨(dú)六講》，淡然傳播。

作者的濟(jì)世情懷，通過(guò)獨(dú)特的孤獨(dú)美學(xué)，從這本書里傳遞了出來(lái)。

孤獨(dú)帶來(lái)的內(nèi)心的柔軟，孤獨(dú)造就的思緒的深邃，是對(duì)這個(gè)浮躁、缺少關(guān)愛(ài)的社會(huì)的一種良性的補(bǔ)充。

在《孤獨(dú)六講》的引領(lǐng)下，探索自己內(nèi)心真正的孤獨(dú)，接受、悅納這些孤獨(dú)，品咂、解讀這些孤獨(dú)，盡情抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)。讓孤獨(dú)和自我精神融入一體，而不是作為一種雜質(zhì)，堵在自己的心口。

跟隨《孤獨(dú)六講》，走近孤獨(dú)，了解孤獨(dú)，重新審視自我，定位、認(rèn)知自我。

當(dāng)你真正的了解、融入孤獨(dú)，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)，也是一種美德，或許你會(huì)明白，在哲學(xué)思辨的角度，當(dāng)你了解、尊重了孤獨(dú)，那么，你或許會(huì)——

不再孤獨(dú)。