陳希子

怎樣讀書(shū)才能獲取最大的收獲?有人主張博覽群書(shū)才能學(xué)富五車(chē);也有人強(qiáng)調(diào)讀書(shū)應(yīng)選經(jīng)典著作，還須苦讀、精讀、認(rèn)真讀、反復(fù)讀才能獲取其精髓。我認(rèn)為，讀書(shū)貴在精，不在多。

書(shū)籍是過(guò)去人類(lèi)精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也可以說(shuō)是人類(lèi)文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的記程碑。書(shū)是知識(shí)的載體，讀書(shū)的目的主要在于獲取知識(shí)，并運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)服務(wù)于我們的工作和生活。如果通過(guò)泛讀，僅僅掌握了知識(shí)的淺顯部分，不能用之于指導(dǎo)實(shí)踐，那就失去了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要意義。

現(xiàn)在書(shū)籍易得，一個(gè)青年讀者，說(shuō)自己從小到大過(guò)目近千部書(shū)，恐怕都不稀奇。但“過(guò)目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，不僅沒(méi)有吸收營(yíng)養(yǎng)，反而讓自己生病，得不償失。

“將買(mǎi)十件衣服的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)一件衣服，你的衣柜里就是經(jīng)典?！蓖瑯?，著名文藝?yán)碚摷抑旃鉂撛f(shuō):與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū);與其十部書(shū)都只能泛覽一遍，不如取一部書(shū)精讀十遍?！昂脮?shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)真的很有道理，值得借鑒。

有句俗語(yǔ)叫“樣樣能，無(wú)樣精。”指的就是那些什么都懂，卻什么都是一知半解的人。例如未來(lái)社會(huì)的分工將越來(lái)越細(xì)，對(duì)專(zhuān)業(yè)人才要求越來(lái)越高。而我們一生的精力卻是有限的，所以，根據(jù)自身情況和實(shí)際需求，選擇適合自己的書(shū)籍讀物，就更顯得重要。一本經(jīng)典好書(shū)，也一定值得你一讀再讀，細(xì)細(xì)咀嚼，吃透其中含義。

宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普，出身鄉(xiāng)間，少時(shí)讀書(shū)不多，做官后反復(fù)鉆研《論語(yǔ)》，他說(shuō)自己是“半部《論語(yǔ)》治天下。這話即自謙，也自夸，但也在一定程度上，反映了有些經(jīng)典著作的“含金量”確實(shí)不一般。書(shū)一般都有目錄，這些目錄作閱讀的引導(dǎo)，幫助讀書(shū)人在“岔路當(dāng)中有岔路”的書(shū)山學(xué)海中，盡可能少走一些彎路，多吸收一些對(duì)自己有用的知識(shí)。

開(kāi)卷有益，也要有所甄別，有所取舍，這樣才能達(dá)到“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”的目的。