○王恬

斷斷續(xù)續(xù)終于讀完了陳嘉映老師的《何為良好生活》一書，因為有很久不沉下心來閱讀，讀這種偏哲學略深刻的書總是很難適應，中途停下是家常便飯，可越是往下讀越發(fā)覺它的趣味，不斷吸引我去理解作者的人生哲學。

每個人在成長中的某一天，大概都會開始考慮存在的意義、生活的方向。穿過歲月的羊腸小道，面對逐漸開闊的世界的時候，難免會有惶恐不安。而時代在發(fā)展、傳統(tǒng)在脫節(jié)，理性化的時代里，縱然穿梭著滿天的人生大道理，熬著四處飄香的雞湯，或許都無法掩蓋很多人內心里那一絲絲細微，而又突兀的困惑。陳嘉映的書大概是在幫我們解釋這些困惑的來源與去向。

陳嘉映似乎拿著一把解剖刀，在我們這個話語體系下一道一道，游刃有余地切分與辨明，不徐不疾地展現(xiàn)著與“良好生活”相關的思維脈絡，輕巧而嚴謹?shù)卦u判解釋各個相關理論，卻沒有給出太多教條和原則，更像是一種理性的征服。

對于何為良好生活這一問題，陳嘉映的回答也就是本書副標題說的:行之于途而應于心。用陳嘉映自己的話展開說就是:“洞明自己行在何處，洞明自己和自己所行之路，從而貼切著自己的真實天性行路，把自己保持在天性所指的道路上”。陳嘉映幾十年專心致志地思考、寫作，不怎么理會別人的議論，所以這話既是對大家講的，更是陳嘉映對自己的要求和總結。

所謂雞湯文，大概更多是讓你激情澎湃，或者安于現(xiàn)狀，但好書或許是讓你愈感匱乏，卻愈加沉靜而堅定。人生之路漫漫，在迷茫消沉之際遇到此書，雖然無法全懂，但也給自己前進之路添了不少動力。踐行良好生活，行之于途而應于心。