柯于明
人類生生不息,惡狗也會(huì)謬種流傳,因此人與狗的相處必定是長(zhǎng)期的,得想辦法對(duì)付才是。當(dāng)遭遇身邊各色的狗,面對(duì)各種不同的“狗情”,不同的人會(huì)有不同的“治狗之招”。
吠人是狗的天性,不管有沒(méi)有理由,它會(huì)吠個(gè)不停。有的狗吠相特兇,幾乎要沖過(guò)來(lái)嘶咬你。你若對(duì)它作出反應(yīng),它就更來(lái)神,吠得更起勁。對(duì)于不斷吠向自己的狗,丘吉爾的對(duì)策是不作反應(yīng),置之不理。丘吉爾的理由是:“如果你對(duì)每只向你吠的狗,都停下來(lái)扔石頭,你永遠(yuǎn)到不了目的地。”丘吉爾是第61、63任英國(guó)首相,20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一。即使是這般成功之人,在其人生旅途中也沒(méi)少遭到狗的狂吠。一個(gè)優(yōu)秀的人,總避免不了會(huì)遇到那些不如你卻要妒嫉你詆毀你之流,他們的攻擊如同犬吠。這些向你吠的狗,本是要成心干擾你,你如果在意它的吠聲,它便正中下懷。你去撿石頭,耽誤的是你的行程。丘吉爾的做法是明智之策,你吠你的吧,我走我的路。
那天聽馬云說(shuō)個(gè)段子,說(shuō)一個(gè)人千萬(wàn)不要與禽獸斗。你若贏了,人家說(shuō),你比禽獸厲害;你若輸了,人家說(shuō),你比禽獸不如;若打平了,人家說(shuō),你跟禽獸差不多。馬云這話,也佐證了丘吉爾的觀點(diǎn),人哪,千萬(wàn)不要跟狗糾纏,跟畜生較高低。余秋雨對(duì)小人的態(tài)度也是如此。他一身正能量,卻不時(shí)受害于小人。他對(duì)小人深惡痛絕,由此對(duì)小人作過(guò)專題研究,對(duì)小人的行為特征分析得鞭辟入里。但他認(rèn)為,對(duì)付小人顯然沒(méi)有消解的良方。他的態(tài)度是:開闊心胸,敬而遠(yuǎn)之。
比起愛吠的狗,咬人的狗更其猖狂。如果遭惡狗沖過(guò)來(lái)追咬,一般人都會(huì)選擇拔腿逃跑,從此繞開這段路。而莫言不。莫言的主張是:“讓惡狗不再咬你的方法,不是喂肉討好,也不是躲著他,而是左手棍棒,右手提刀,打不服,就宰了它!”莫言這話:直言不諱,擲地有聲,硬氣十足!乍聽起來(lái),莫言這話有點(diǎn)激進(jìn),可是細(xì)想,說(shuō)得不無(wú)道理。因?yàn)楣肪褪枪?,像極了世間的某些人。這些人生就一雙狗眼,專欺老實(shí)人。你越怕他,他就越欺你;你不計(jì)較,他以為你好欺;你以和為貴,換來(lái)的是他的盛氣凌人;你若沉默,選擇忍氣吞聲,他就更加得寸進(jìn)尺。俗話說(shuō):“惡人的囂張氣焰都是你的軟弱慣出來(lái)的”。狗就是狗,不是你討好它,它就不咬你了;你給他喂過(guò)再多的肉,它也會(huì)忘記。生活中,我們總會(huì)遇到形形色色的“惡狗”,他們或是官場(chǎng)中的小人,或是生活中的“人渣”,有的還是曾經(jīng)的“朋友”。面對(duì)這些惡狗,我們不能選擇逃避,也不能妥協(xié),只能像莫言那樣“左手棍棒,右手提刀”,勇敢面對(duì),無(wú)情反擊。當(dāng)然莫言所說(shuō)的拿起“刀棒”并非提倡暴力,而是強(qiáng)調(diào)以法治手段,守護(hù)公平正義,維護(hù)自身權(quán)益。如此才能讓惡狗受到應(yīng)有的懲罰,不敢再咬我們。
當(dāng)然還有更復(fù)雜的情況:受了一定懲罰的狗,還要咬人。俗話說(shuō),狗改不了吃屎的本性,同樣,惡狗也改不了咬人的本性。對(duì)待這種狗,魯迅先生早就主張:痛打。
魯迅在《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》中指出,“落水狗”不是“死老虎”,“落水狗”是活的,“落水”不等于死去,它也未因“受洗”而懺悔,挨打后必將前來(lái)報(bào)復(fù)。“老實(shí)人”從善良愿望出發(fā),希望落水狗本性已變,改惡從善,“實(shí)在是大錯(cuò)而特錯(cuò)的事”。對(duì)于落水狗,決不能同情,施以仁慈,而應(yīng)繼續(xù)痛打。這才是“狠招”。
客觀一點(diǎn)講,狗也是形形式色色的,除了愛吠人的狗,愛咬人的狗,還有不少表現(xiàn)乖巧、安守本分、窩窩囊囊一輩子的狗。這類狗,飽食終日,無(wú)所事事,唯主人是從,沒(méi)有太多主見和想法,也很少惹事生非。這類狗好對(duì)付,你把它招呼好就行。我看見那些養(yǎng)寵物狗的,早晨傍晚溜狗時(shí),你看不出是人牽著狗,還是狗牽著人,人狗皆欣欣然,那種人狗融洽和諧相處的場(chǎng)面,令人生出幾份感動(dòng)。甚而看見有的狗主人,給寵物穿上花衣絨靴,又把自己的頭發(fā)染成與狗毛同色,蓬松開來(lái),當(dāng)她蹲下給狗搔癢,或與狗卿卿我我時(shí),一不留神,會(huì)被錯(cuò)看成是同類。但我理解狗主人,在她心中,是完全把狗當(dāng)人看了。這本也無(wú)妨,但我很擔(dān)心那狗把所握不住自己,真的“人模人樣”起來(lái)。而作家劉亮程不僅把狗看成人,甚至看成是“作家”(《一只像作家的狗》)。他說(shuō),“人們只看到白天在墻根找食吃的狗,為一根骨頭低眉順眼、搖尾乞食的狗,很少看到在夜深人靜時(shí)對(duì)著天空、對(duì)著月亮,汪汪吠叫的狗。這時(shí)候的狗像突然從人世中脫離出來(lái),它不再為一口狗食而叫,不為它的主人而叫,不為院子里的一點(diǎn)動(dòng)靜而叫。它的眼睛望著茫茫星空,嘴對(duì)著高遠(yuǎn)皎潔的月亮,這時(shí)候的狗高貴而自尊,它的吠叫中沒(méi)有任何恩怨,那聲音像吟誦,像祈禱?!薄拔蚁矚g這種狀態(tài)里的狗。盡管我更需要一只看門的狗、見了主人搖尾巴的狗、睜大眼睛豎起耳朵守夜的狗,但我仍然需要一只放下人世的一切,對(duì)月長(zhǎng)吠的狗。”在劉亮程眼中,這狗智商可不低,懂得思考,懂得抒情,有文人模樣,比那些一輩子沒(méi)活明白,一輩子被俗事纏身,為名利所累,又把自己看得比天還大,不可一世的家伙強(qiáng)多了。可惜我至今沒(méi)遇到過(guò)這種高貴的狗。如果遇上了,我也會(huì)大加贊賞,丟給他一根骨頭。
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【柯于明雜文】狗生百態(tài)
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