每一片葉子大概生來就是被摘的,不是被人摘,就是被風(fēng)摘,或者被牛羊摘了。摘落的葉子才真是它自己,再不叫樹,也不是什么植物了。好的不好的名稱,隨著墜落的形體消失。
葉子繁茂,正好吸塵吸碳,遮蔭送涼,養(yǎng)人心眼兒;葉子若享受了陽光,便會(huì)把自己的幸?;癁槌砷L的養(yǎng)份,供給生命之氧;葉子最后的飛舞,是欣喜于給樹留下了充足的陽光。葉子落了,才更加凸顯樹木的頑強(qiáng)挺拔,樹木的剛勁堅(jiān)韌,樹木的臨寒氣魄。有時(shí)候,滄桑的我也會(huì)有那么一刻清閑,在林間抬了頭,木木地凝望疾風(fēng)之下如蝶般靈動(dòng)的葉片,想想自己到底是樹呢,還是正在飄零的葉。
季節(jié)還熱情奔放時(shí),誰也不覺得人生有什么需要用心思考的。且沉靜在那華美外表中吧。
一場秋雨一場涼以后,人不由得深沉了起來。冷峻時(shí)刻,人更能遇見最偉大最本真的自我,有一種翱翔的動(dòng)力,無比暢意地穿越靈魂的深隧。此時(shí)就能看到季節(jié)深處的某些東西。那些在有葉時(shí)是顯示不出來的,非要有一些墮落、墜毀與損壞,才能見到自然與社會(huì)的內(nèi)心。美,殘,缺,腐,許多沒見天日的東西被落葉抖露出來,一切真相大白。
一片片失去重心的葉子,落在寒風(fēng)習(xí)習(xí)的街頭,我的心有時(shí)被撞得緊縮地疼,有時(shí)又是那么泰然。
一段時(shí)間,我想沖出籓籬,尋覓鄉(xiāng)野;我想遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),靠近佛祖。佛說一花一世界,一樹一菩提。那么,人踏上山嶺便是佛,甚至可以說滿山皆是佛了。很多年前,寶通禪寺一位法師對(duì)我說禪:“佛就是不要臉?!甭淙~仰面朝天,它該是自然界最大的佛了吧?
沉靜于山間的落葉,落地是毯,落地是路;落地是靜謐的遐想,是虔誠的祈禱,是心底的無限溫馨,所以落地是佛。一片一片手足相連,互相體貼,相依相偎,給人溫暖如春的感覺。那些葉片仰望天空或俯伏大地,聆聽鳥啼或靜對(duì)溪語;與星星傳情,或伴蟲蟻嬉戲,已進(jìn)入物我兩忘之境。沒有這樣的意境,我如何沉靜心事,遠(yuǎn)離憂讒畏譏,如何寵辱皆忘,如何珍愛每一寸光陰,時(shí)不我待地心無鶩地追逐夢(mèng)想,并有柔軟的心腸,去發(fā)現(xiàn)和擁抱每一顆善心?
深山里的落葉守著寂靜,是把心兒守住了,把精神守住了,把佛性守住了。
佛在心中。我相信這斑斕多姿的落葉,是能把寒冷蓋住,把風(fēng)蓋住,把懊惱蓋住,把一切不應(yīng)蠢動(dòng)了的物事都蓋住的。一轉(zhuǎn)眼,接受春風(fēng)召喚,它又生動(dòng)地來到了世上,生生世世輪轉(zhuǎn)著向死而生,向善而為。我尋不到一片悲傷的葉子,尋不見甘于沉寂的葉子,尋不到不為世界的精彩而著色的葉子,更尋不到遭受風(fēng)霜刀劍之后就頹喪,就悲怨,就與人分道揚(yáng)鑣的葉子。無窮大的團(tuán)隊(duì),生生生息息,總是要蛻化一叢叢綠,一枝枝花,一掬掬蜜,一望無際的、純凈的山光水色的。有了這份默然的沉淀與守望,才有鳥語花香,有晴朗朗的天空,有豐富的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。
把自己當(dāng)成山間一片落葉,夾在斑駁柔和的葉中,世界變得無限安然。在反復(fù)推敲這篇朗讀文字的時(shí)候,恰好拜讀了知名詩人李元?jiǎng)傧壬摹段咨郊t葉頌》。與他及作品的相遇,真是有緣,盛夏的時(shí)候我在同濟(jì)陪護(hù)家人,本來放棄了去重慶,突然的改變讓我踏上旅程,在漢口火車站又遭遇了麻煩,我都聯(lián)系了的士返回。兩次周折仍能順利成行,也許就是佛所指緣吧。
我且引用他的佳句以分享。
這是嚴(yán)峻的時(shí)刻,隆冬將至/一切甜蜜的需加速腐敗/這是愛的終點(diǎn),是結(jié)束回憶的時(shí)刻/是放手的時(shí)刻,讓江水落回河道/大地落回地平線以下/一切虛構(gòu)在空中的,終將煙散云散/輪到你了,沒有人能絕處逢生。
所以,這不是為愛揉紅的眼睛/不是朝陽,不是深夜的爐火/只有嚴(yán)峻的時(shí)刻,只有萬物寂靜/只有突然的陡峭,只有用到最后的人生/這是無聲的紅疼痛的紅/在世上輾轉(zhuǎn)萬年,滾燙決別的紅/這是天地最后的慈祥/為你,也為坡上就要凍僵的蟻蟲/為下個(gè)輪回,巫山展開了十萬件耀眼的袈裟。(孔帆升 (通山))