■記者　范昕

一座上海美術(shù)電影制片廠，半部百年中國動(dòng)畫史。美猴王、哪吒、阿凡提、葫蘆兄弟、黑貓警長、邋遢大王……觀眾手持“金箍棒”式導(dǎo)覽手冊(cè)，走進(jìn)上海民生現(xiàn)代美術(shù)館遷址威海路新館后重新出發(fā)的首展“繪動(dòng)世界——上海美術(shù)電影的時(shí)代記憶與當(dāng)代回響”，在序廳與投影多媒體裝置里上百個(gè)經(jīng)典動(dòng)畫形象相逢，幾代人童年記憶的閘門就此打開。

“繪動(dòng)世界”展覽現(xiàn)場?！。ㄖ鬓k方供圖）

創(chuàng)作班底堪稱黃金，《大鬧天宮》由15.4萬幅畫稿撐起

動(dòng)畫電影作為“舶來之物”，自20世紀(jì)初引入中國，一代代中國動(dòng)畫人披荊斬棘、不斷突破動(dòng)畫創(chuàng)作的技術(shù)難題和時(shí)代局限，逐步構(gòu)建起中國美術(shù)電影的獨(dú)特創(chuàng)作體系，以別具一格的“中國氣派”不斷創(chuàng)造著歷史。自1957年創(chuàng)建以來，上海美術(shù)電影制片廠幾代工作者不遺余力投入藝術(shù)創(chuàng)作，以500多部經(jīng)典作品，成就了國人自己的動(dòng)畫世界，為動(dòng)畫的“中國學(xué)派”貢獻(xiàn)力量。集結(jié)約1500件文獻(xiàn)、模型、影像等不同形式展品的此次展覽，是一個(gè)關(guān)于上海美術(shù)電影的綜合性文獻(xiàn)和藝術(shù)展，依“臺(tái)前”到“幕后”展示邏輯分五個(gè)單元推進(jìn)，多件展品首次公開亮相?！耙陨虾Ｃ佬g(shù)電影為代表的中國動(dòng)畫，走出了實(shí)驗(yàn)性與商業(yè)性之間的第三條路，老少咸宜、雅俗共賞的路?！辈哒谷?、動(dòng)畫史學(xué)者、空藏動(dòng)漫資料館聯(lián)合創(chuàng)始人傅廣超說，這些作品既有風(fēng)格手法上的探索、創(chuàng)新，又始終堅(jiān)守著具有時(shí)代精神的本土大眾文化表達(dá)。

展覽現(xiàn)場，大眾最為耳熟能詳?shù)摹洞篝[天宮》《三個(gè)和尚》《哪吒鬧?！贰短鞎孀T》等動(dòng)畫片構(gòu)成一個(gè)個(gè)沉浸式“故事盒”，結(jié)合文獻(xiàn)、實(shí)物和訪談，巨細(xì)無遺地呈現(xiàn)作品的制作過程和場景，滿滿承載一代美術(shù)電影人的探索和開拓精神。

一甲子以前創(chuàng)作的《大鬧天宮》，被視為中國民族風(fēng)格動(dòng)畫長片的里程碑之作，竟然由15.4萬幅畫稿撐起。一組六幅孫悟空動(dòng)態(tài)草圖此次首次展出，出自陸青的設(shè)計(jì)。草圖也就A4紙大小，其中一張密密麻麻，以簡練精到的炭筆線條勾勒出一連15個(gè)不重樣的孫悟空造型，很是傳神?！洞篝[天宮》的創(chuàng)作班底堪稱黃金，中國現(xiàn)代繪畫領(lǐng)域的宗師張光宇、張正宇為其打造了兼容中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)手法、西方現(xiàn)代繪畫觀念的視覺體系，動(dòng)畫設(shè)計(jì)更匯集當(dāng)時(shí)美影廠最精銳的青年人才，陸青正是其中或被忽略的一個(gè)名字。傅廣超告訴記者，此前業(yè)內(nèi)對(duì)陸青的認(rèn)知，集中在她為《大鬧天宮》繪制的玉皇大帝部分，此次公開的這組草圖，揭示出她為片中的孫悟空部分同樣貢獻(xiàn)不小，像是孫悟空偷吃金丹的經(jīng)典一幕就出自其手。陸青對(duì)于《大鬧天宮》的某些前期構(gòu)想最終或許并未出現(xiàn)在成片中，但這些草圖體現(xiàn)出她在探索京劇藝術(shù)高度寫意的程式化美學(xué)中的努力。

美術(shù)電影工作室場景搬入展廳，展現(xiàn)有限條件下的奇思妙想

再看誕生于1979年的《哪吒鬧?！罚錉I造的“人神鬼獸同臺(tái)表演、關(guān)海洞天景色齊全”奇觀令人難忘。該片籌備期間主創(chuàng)人員前往山東沿海采風(fēng)的一組照片，以及基于現(xiàn)實(shí)場景創(chuàng)作的場景、道具設(shè)計(jì)，在此次展覽中也首次露面。原來，片中故事的重要發(fā)生地——東海邊的陳塘關(guān)，外景正是以煙臺(tái)蓬萊閣為原型創(chuàng)作的。

最令觀眾感到驚喜的，是策展方特意將動(dòng)畫（手繪）、木偶、剪紙、折紙等不同片種的美術(shù)電影工作室場景搬入展廳，揭秘其依媒介而異的工藝流程和制作技法。其中，“木偶工作室”特邀木偶、皮影造型專家焦達(dá)復(fù)原經(jīng)典動(dòng)畫《阿凡提的故事》中的“大巴扎”場景，以創(chuàng)作過程視頻，結(jié)合制作“阿凡提”所需的材料、工具，立體式呈現(xiàn)木偶片工作室的制作場景，只見鮮艷的色彩有著濃郁的民族風(fēng)，人物形象則憨態(tài)可掬?！凹艏埞ぷ魇摇钡墓ぷ髋_(tái)上，正打開剪紙動(dòng)畫片《漁童》的誕生場景，豐富的表情剪紙，似在為剛正勇敢的漁童和奸猾狡詐的洋大人不斷換臉、換衣、換發(fā)型。細(xì)心的人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，不同片種的工作臺(tái)上幾乎都放置著一面老式鏡子。一個(gè)隱秘的細(xì)節(jié)由此透露：設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過程中需要不時(shí)對(duì)著鏡子做動(dòng)作、擺表情，再迅即將其畫下。眾多場景中的細(xì)節(jié)，無不展現(xiàn)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作者們?cè)谟邢迼l件下的奇思妙想和探索精神。

上海美術(shù)電影不是過去式的文化現(xiàn)象，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的文化現(xiàn)場。展覽在致敬的同時(shí)，也揭示出獨(dú)特創(chuàng)作體系、美學(xué)精神所留下的許多珍貴思想財(cái)富，希望給今天的動(dòng)畫創(chuàng)作以激勵(lì)與啟示。