“豈曰無衣?與子同裳?！边@句出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》的名句曾在疫情最嚴(yán)重的時刻溫暖了許多人。

千百年來，服飾，在滿足人們生活的基礎(chǔ)需求、反映人類精神面貌與審美情趣之外，更作為文化載體，將歷史、民俗、藝術(shù)、美學(xué)等人類智慧結(jié)晶集于數(shù)尺絹麻之上。服飾文化節(jié)目《衣尚中國》，恰恰將這種“衣之大美”鮮活地呈現(xiàn)在觀眾面前。

自2020年11月開播以來，《衣尚中國》實現(xiàn)了話題、熱度、口碑的多贏。節(jié)目微博同名話題#衣尚中國#閱讀量3.4億，討論量43.7萬;節(jié)目相關(guān)內(nèi)容更催生出#古人有多愛玩諧音梗#、#這才是童裝秀應(yīng)該有的氣氛#、#復(fù)興中國審美#、#穿在身上的中國美#、#影視劇衣服這么講究#等熱門話題。

話題熱度之外，《衣尚中國》還斬獲了觀眾的好評，眾多口碑評價之中更不乏來自于年輕人的贊美?？催^節(jié)目后路轉(zhuǎn)粉的大有人在:“因為周深看了節(jié)目，卻被絕美的舞臺和中國傳統(tǒng)服飾驚艷，認(rèn)真的看了下去并決定追。難得的好節(jié)目，這才是應(yīng)該火的綜藝?！?/p>

《衣尚中國》是李思思第一次擔(dān)任制作人的轉(zhuǎn)型之作，她和總導(dǎo)演湯浩率領(lǐng)團(tuán)隊深入調(diào)研和反復(fù)梳理，在推翻了國潮、非遺等不同方向的十幾個方案之后，最終確定了以審美為主題的服飾文化方向，形成了新的結(jié)構(gòu)和表達(dá)。

“中國服飾的美涵蓋了方方面面，從海量的資料里提取出我們想要表達(dá)的主題實屬不易，這當(dāng)中導(dǎo)演和編劇們做了大量的學(xué)習(xí)、搜集和整理的工作”據(jù)悉節(jié)目第一期錦繡之美，當(dāng)期導(dǎo)演從策劃案到定檔臺本寫了幾十版，將近30萬字。

“讓中國美給你看?！笔枪?jié)目的slogan，把這句slogan落實著實不易。近日，傳媒柯南專訪《衣尚中國》節(jié)目幕后制作團(tuán)隊，聽他們聊聊《衣尚中國》是如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)。

每一處美的呈現(xiàn)都“費盡心機(jī)”想省事是不存在的

為博大精深的傳統(tǒng)文化注入潮流基因、用當(dāng)代審美視角講好中國服飾故事，《衣尚中國》用十期節(jié)目輸出十個主題，其中既有終其一生只做一事的匠人精神，也有或動人溫暖或凄美婉轉(zhuǎn)的人生故事;有穿越千年傳承至今的服飾技藝，也有乘風(fēng)破浪于時代審美的最I(lǐng)N潮流。

節(jié)目執(zhí)行總導(dǎo)演文康作為團(tuán)隊核心成員之一，他說，“美”是百姓對服裝最共通的需求，因此《衣尚中國》將“美”作為了節(jié)目內(nèi)容表達(dá)的共同核心。

具體到十期節(jié)目的主題甄選標(biāo)準(zhǔn)，《衣尚中國》節(jié)目組也進(jìn)行了深思熟慮——“百姓對服裝的認(rèn)知首先是功能性的，所以先有了驍勇之美、良緣之美、童真之美、躍動之美、節(jié)慶之美、戲韻之美這幾期基于功能和使用場景分類的主題”。

而在功能性之上，節(jié)目組在調(diào)研過程中查閱了大量資料，并與歷史專家、美術(shù)專家、人文專家進(jìn)行了深入探討，對服裝審美進(jìn)行了進(jìn)一步提煉，于是又確定了錦繡之美、自然之美、雅韻之美、和合之美另外一個維度的服飾之美表達(dá)。

可以說，《衣尚中國》雖以服飾為引，卻包羅萬象，因此觀者總能在其中找到審美共鳴。

具體到每一期主題美的呈現(xiàn)，節(jié)目又通過“三大空間”生動、鮮活、有層次，充分對胃當(dāng)代審美——“歷史空間”代表過去，“匠心空間”代表現(xiàn)在，“創(chuàng)演空間”代表未來，“三大空間”巧妙的設(shè)置極致彰顯東方美學(xué)優(yōu)勢。

然而如何將這些看著比較虛的審美主題實在的表達(dá)出來，節(jié)目組決定首先從視覺上就要給觀眾直觀的感受，他們給自己找了件“麻煩”事，做十期不同的主視覺。

《衣尚中國》視覺總監(jiān)申宇杰介紹說:‘在整體節(jié)目的視覺設(shè)計上，我們首先希望每一期節(jié)目都能體現(xiàn)一個與當(dāng)期主題相關(guān)的傳統(tǒng)美學(xué)符號作為當(dāng)期的主值班視覺，比如水墨、剪紙、拼布、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等等。通過節(jié)目盡可能多的將中國美學(xué)的各個門類都能有所體現(xiàn)。”

《衣尚中國》的主舞臺突破了以往的舞臺造型，采用立體環(huán)形設(shè)計，這一點也給視覺帶來新的難題，“因為三層樓板加上廊柱的分割已經(jīng)很難將三層樓的畫面整體使用了，但凡一個紋樣跨層都會出現(xiàn)被樓層割裂的效果。后來經(jīng)過反復(fù)測試論證，最終認(rèn)為在如此強(qiáng)的舞臺結(jié)構(gòu)之下，本身三層樓、雕塑、圓環(huán)等舞美結(jié)構(gòu)的空間設(shè)定下，視覺的內(nèi)容不易做的太零碎，盡量將三層樓做到樸素，從而襯托出主題雕塑與圓環(huán)屏幕，更好地完成整體視覺氛圍。”申宇杰說。

另外在舞臺歷史高光區(qū)域，非常先鋒戲劇化的只用24根升降LED與4根用來補(bǔ)位的落地移動柱來完成所有場景。這一設(shè)計又讓視覺組絞盡腦汁，“由于所有柱子的前后間隔有3米的距離，基本上任何角度都不大可能構(gòu)成整體畫面，所以我沒有辦法讓它形成一個有透視關(guān)系的景片式場景，也很難將歷史場景完整準(zhǔn)確的還原出來，如果一意去還原，只會將中國傳統(tǒng)建筑的優(yōu)雅造型肢解得支離破碎。但好處是它自帶的物理空間關(guān)系可以使得演員在其中的行動會更有層次。所以我們最終決定，既然不能寫實還原，那就簡單寫意，讓場景弱化，通過符號化構(gòu)成氛圍，將更多的視覺空間留給服飾自身的美，不要讓視覺去跟服裝爭，從而讓服飾得到更好的展現(xiàn)?！鄙暧罱苷f。

“這次項目還有一個很大的難點就是視覺制作量巨大，我們動用了北京棠惠風(fēng)4臺D3主機(jī)來作為現(xiàn)場播控，但3000平米P2+P3的LED加起來要裁成15個視頻文件，僅僅渲染量就大得驚人，然后所有節(jié)目錄下來我們前前后后設(shè)計制作了將近80個高光場景，100多個訪談值班及大秀節(jié)目場景，不斷修改替換的hap視頻文件將近7000條，10TB的視頻素材?！鄙暧罱堋巴虏邸彪m然當(dāng)時視覺組的小伙伴們被折磨得差點一夜禿頂，但現(xiàn)在看來都是值得的。

從外及內(nèi)美不僅驚艷眼睛還要走到心里

《衣尚中國》，讓中國美給你看。然而這個“看”，并不是浮于表面，還要走進(jìn)心里。如何讓美由外在走進(jìn)內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，節(jié)目組也花了一番功夫。在“良緣之美”的主題里，一段短視頻讓不少人潸然淚下。八十多歲的抗美援朝老兵握著白發(fā)蒼蒼的妻子的手說她美得像個小仙女。在抗疫一線經(jīng)歷了生死的女醫(yī)生送給老公一塊表，說希望我們在一起的時間加起來是余生，她的老公也是一名親歷了抗疫的醫(yī)生。

當(dāng)期導(dǎo)演劉胤佳說:“每個人對愛情的理解都不一樣，我們想表達(dá)的良緣之美也絕不是一個模式，所以我們花了大半個月的時間找了近20對夫妻，有旅行夫妻，有一家四口擠在10平米房子的夫妻，有整天互懟卻一步步走到白頭的47年夫妻。雖然小片只有不到五分鐘，我們還是希望能展現(xiàn)出更多?！?/p>

在“驍勇之美”的主題里，當(dāng)期導(dǎo)演李虎說，“軍裝和普通人其實是有距離的，最初采訪和了解了很多軍人故事，但始終不具備情感上的強(qiáng)關(guān)聯(lián)。于是我們最終鎖定軍服收藏者?！薄膀斢轮馈避姺詹卣邚堭└Φ墓适?，令無數(shù)人淚目，解放軍日報、學(xué)習(xí)軍團(tuán)也都進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。而張皓甫是李虎小組搜遍全網(wǎng)，最后從一篇幾百字的報道中找到的。

在張皓甫之前，李虎他們已經(jīng)采訪了6位軍服收藏者，“有時候會覺得‘好故事是浪費出來的’，花時間作大量的采訪和比較，才能判定最終可實施的效果?！痹诠?jié)目中，張皓甫講述了老兵的堅守，配合著他的敬禮，由11支部隊協(xié)助拍攝的“超燃部隊短片”再度掀起高潮，這個精心設(shè)計讓戎裝主題有了更好的接續(xù)和有力的收尾。

“燕尾青、月白、秋香、百草霜，”一個個充滿詩意的名字是中國獨有的色彩表達(dá)，在即將播出的《衣尚中國》第八期“自然之美”中，節(jié)目不僅介紹了這些顏色，還現(xiàn)場展示了植物染色的過程，讓觀眾能夠更直觀的理解“自然之美”。

植物染色的全部內(nèi)容在節(jié)目中播出時長不到十分鐘，但是據(jù)當(dāng)期導(dǎo)演宋佳介紹，幾盆染料的籌備過程花了一個通宵，“像黃櫨、槐米、茜草這些要熬煮4個小時，紅花不用熬煮，但需要一晚上時間來準(zhǔn)備。”其實導(dǎo)演組最初也考慮過用外拍小片來展示“植物染”的過程，可大家想來想去還是覺得現(xiàn)場最好，不就是多熬一個通宵嗎。

每一個小創(chuàng)新都深思熟慮大膽突破尋求全新表達(dá)

《衣尚中國》第一個破圈話題當(dāng)屬首期“錦繡之美”中，周深唱的那首《畫絹》。

微博上#畫絹#的相關(guān)話題閱讀量有近三億，“織染署中吱吱呀呀的細(xì)語，我在彩色風(fēng)中重逢你?！边@首被周深演唱出超強(qiáng)韻味的主題曲《畫絹》，作詞是節(jié)目編劇孫鶴齊。

孫鶴齊透露，這首歌最初的創(chuàng)作靈感來源于一幅名叫《搗練圖》的畫:“畫上有一把扇子，上面畫著清冷的河岸，彷佛是初冬下過第一場雪的樣子，所以有了歌詞中的第一句:霜雪河岸輕輕飄來羽衣?！?/p>

值得一提的是，《衣尚中國》的文學(xué)總撰稿于新玲，也是《國家寶藏》的總編劇。此次，關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，編劇組帶給觀眾不少驚喜。

比如“驍勇之美”主題中，rap與曲藝battle令人眼前一亮。孫鶴齊說:“我們嘗試用rap對陣曲藝，是想用多種文藝形態(tài)賦予服飾以性格，rap可以給‘胡服’自由灑脫，曲藝可以給‘深衣’精神意義，希望能夠讓觀眾，不僅是年輕觀眾新鮮的關(guān)于服飾之美的感受?！?/p>

再比如?！巴嬷馈敝黝}中，節(jié)目虛構(gòu)的“山間涼亭”匯聚各個時空的媽媽們，她們在此對話，雖然所處時代的文化不同，但媽媽們談起對孩子的愛卻是共通的。

與跨時空的“山間涼亭”有異曲同工之妙的，還有編劇組在“和合之美”中設(shè)計的一場中西對話，從隔海相望的古羅馬和漢代，到貿(mào)易往來頻繁的波斯和隋唐，最后是一場兩大帝王，路易十四和康熙的世紀(jì)之交。孫鶴齊談到創(chuàng)作初衷時坦陳:“我們希望用這三個故事，展現(xiàn)美與美之間，從聽說、觸摸、到融合的過程。這個過程是一部宏大漫長的歷史，希望這幾個切面，可以激發(fā)觀眾的好奇心，對美的更多好奇。

執(zhí)行總導(dǎo)演文康也介紹說:“現(xiàn)場最難的就是要把主持人與歷史空間的舞臺空間調(diào)度設(shè)計好，因為節(jié)目不帶觀眾錄制，所以主持人既要引領(lǐng)環(huán)節(jié)，還要代表觀眾視角來審視、體驗、觀察歷史現(xiàn)象?！?/p>

比如在“良緣之美”歷史空間的第二部分，節(jié)目用《青廬交拜》的舞劇來展示唐代青紅色婚服的相關(guān)信息，文康介紹，“在舞劇的設(shè)計中，我們把主持人以‘過路人沾沾喜氣看看熱鬧’的視角嵌了進(jìn)去，迎親的男賓和她擦肩而過，出嫁的新娘和她分享闕扇，這位‘路人’會提問、會評論、甚至?xí)参钑⑴c，觀眾看到的不再是一個傳統(tǒng)的舞蹈敘事節(jié)目，而是感受到更立體、更有溫度的唐代婚禮民俗?！?/p>

主持人在節(jié)慶之美中是“紫薇星官”，在躍動之美中是下凡的“武曲星”，而在自然之美中，她又化身成清代的“李格格” “十期節(jié)目，觀眾伴隨主持人十個完全不一樣的沉浸視角中一起‘轉(zhuǎn)角遇到美’，提出并實現(xiàn)這種沉浸式戲劇空間，是讓觀眾多維度的‘get’美，我們創(chuàng)作得更過癮，觀眾也能看得更投入更明白。”文康說到。

傳統(tǒng)文化的傳承，是逐本尋源之后不斷地反思與發(fā)問，抓住可以歷經(jīng)時間考驗的藝術(shù)內(nèi)核?！兑律兄袊纷層^眾更多元化地感知到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美交融的美好。

電視創(chuàng)作也有“冰山理論”水下那八分之七更為“深刻”

“冰山理論”無論在心理學(xué)還是文學(xué)創(chuàng)作中都會被談起，雖然各領(lǐng)域解讀不同，但其核心指向卻是一致:“隱匿的八分之七決定了露在水面上那八分之一的品相?！?/p>

電視創(chuàng)作也是一樣，水下的那八分之七的工作量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比呈現(xiàn)出的八分之一更大。

“節(jié)慶之美”和“和合之美”的導(dǎo)演杜娟數(shù)了數(shù)她的方案，“2020年9月29日錄制和合之美，共寫了52版方案，2020年10月12日錄制節(jié)慶之美，共寫了49版方案?！彼f，從四月初第一次進(jìn)組，到九月底節(jié)目正式開始錄制，160多個日日夜夜，2期節(jié)目近百版方案，節(jié)目組的每個人就像是一位位繡娘在織繡一幅幅精美的作品，一筆一墨仿佛是一針一線，《衣尚中國》在跌跌撞撞中成長。”

節(jié)目第一期“錦繡之美”的導(dǎo)演趙珺說:“節(jié)目中能呈現(xiàn)的部分是留給全體觀眾的，而節(jié)目之外的感動，我們導(dǎo)演可以私藏，這種很個人的體驗是做節(jié)目最迷人之處，也是支持我們?nèi)ジ惺芨|闊人生的動力來源?！?/p>

“錦繡之美”有段話在B站被刷屏，“我們的錦繡華章必將萬世不絕，與天無極。”

趙珺回憶，想要做和絲綢有關(guān)的選題，怎么都繞不開中國絲綢博物館館長趙豐。最初去找趙豐時，導(dǎo)演組的小伙伴內(nèi)心忐忑，生怕在專家面前露怯，于是死磕了不少相關(guān)的專業(yè)書籍，才敢和趙豐老師對話，然而還是被懟的“體無完膚”。好在做電視的人“臉皮厚”，不懂就學(xué)，不會就問，推翻了再重來，不知從什么開始，趙豐老師開始不再挑刺，開始接受他們的想法，后來錦繡團(tuán)隊的人和趙豐老師成了“忘年交”。

趙珺說:“最最讓我記憶深刻的畫面是我錄制前去找趙豐老師對本子的時候，看到他獨自坐在桌前修改自己措辭的樣子:一個人，靜靜地琢磨，細(xì)細(xì)地推敲，摘摘眼鏡再反復(fù)默念，這才能有了我們最終聽到的‘我們的錦繡華章必將萬世不絕，與天無極’這句我每每想到就起雞皮疙瘩的句子，那種永遠(yuǎn)懷抱熱忱的赤子之心，對絲綢事業(yè)的熱愛溢于言表，令人心生敬佩。我想不管他的聲量多大，哪怕這份炙熱抵達(dá)了一位觀眾的內(nèi)心，我們也會覺得這漫長的努力很是值得?！?/p>

節(jié)目第七期“童真之美”播出后，當(dāng)期導(dǎo)演陳帆帆發(fā)了一條朋友圈“做文化節(jié)目的一大好處，就是在密集的幾個月時間里，除了綜藝節(jié)目基本的設(shè)計撰稿操作等外，會在和眾多專家的會聊和大量補(bǔ)足相關(guān)書籍論文的過程中，獲得很多垂直領(lǐng)域的知識。一站又一站，要一直努力鴨。”

后記:每個接受我們采訪的導(dǎo)演都說“真不知道自己是怎么熬過來的?！狈桨敢淮未伪煌品貋淼臅r候，他們有過迷茫有過痛苦有過懷疑自我，不過如今回憶起來，更多的是溫暖與感動?！兑律兄袊返闹谱魅死钏妓荚诓稍L中也說，“曾經(jīng)好幾次停下來問自己干嘛要做這件事，然而當(dāng)你的表達(dá)被更多人聽到，而且有很多人因為你的表達(dá)想要親近這個領(lǐng)域，你會覺得一切都是有價值的。”