我省“非遺”代表性傳承人專訪之二

　　夢(mèng)想，從竹笛起航

　　畢寅生1950年出生于武漢，從小就對(duì)音樂特別敏感。童年的時(shí)候，他常隨母親去戲園看戲，每每戲園笛聲響起，畢寅生都意馳神往。這樣的環(huán)境，給予畢寅生以極大的啟迪。
　　13歲的時(shí)候，畢寅生有了自己的第一件樂器——笛子。畢寅生的欣喜是不言而喻的，他也非常珍惜這根笛子——應(yīng)該說這是他的一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)音樂的機(jī)會(huì)，雖然他并沒有真正地坐在音樂殿堂里學(xué)習(xí)，甚至還沒有自己的音樂老師。
　　愛好，毅力，就是畢寅生最好的啟蒙老師。每天早上，他都會(huì)雷打不動(dòng)地跑到武漢中山公園或長(zhǎng)江邊上吹笛，練長(zhǎng)音、練氣息。優(yōu)美的樂曲，沖淡了畢寅生童年生活的艱苦，吹散了他心中的煩惱和憂愁，還讓他交上了一群志同道合的笛友。
　　畢寅生的笛子越吹越好，在學(xué)校里，只要有什么文藝演出，都缺不了他的表演。在老師的推薦下，畢寅生參加了學(xué)校宣傳隊(duì)，進(jìn)步神速。
　　漸漸地，畢寅生不滿于現(xiàn)狀了，他想繼續(xù)深造，想進(jìn)入音樂的殿堂。機(jī)緣巧合，他前后拜武漢歌舞劇院著名笛子演奏家孔建華為師。通過孔老師，他又認(rèn)識(shí)了很多音樂界的大師，其中最讓他難忘的就是中國(guó)古塤演奏第一人——趙良山老師。最為人感動(dòng)的是，趙良山原來在省歌舞團(tuán)里吹塤，后來他要調(diào)到廈門大學(xué)任教，樂隊(duì)里缺少一位吹塤人，趙老師就向樂團(tuán)鄭重推薦了畢寅生。臨行前一個(gè)星期，趙老師更是把塤的吹奏技藝和心得傾囊相授。
　　因種種原因，畢寅生最終與樂團(tuán)失之交臂，但是能得到趙良山老師的悉心栽培，他亦覺得沒有什么遺憾了。

　　嗚嘟，冥冥中的牽絆

　　中國(guó)的土類樂器有二，塤和嗚嘟。有時(shí)候命運(yùn)就是這么奇特，在師從中國(guó)古塤演奏第一人趙良山多年以后，畢寅生竟和老師的命運(yùn)奇跡般地重合了——他擔(dān)起了另一種土類樂器——嗚嘟的改良和推廣使用的歷史使命。
　　1970年，畢寅生招工進(jìn)了原嘉魚棉紡廠；1985年，因?yàn)槲乃囂亻L(zhǎng)，他被調(diào)到了嘉魚縣文化館。1986年，文化部下發(fā)通知，將舉辦全國(guó)性的“三民”（民歌、民舞、民樂）比賽，當(dāng)時(shí)咸寧地區(qū)群藝館的游伯樵老師經(jīng)過民間走訪和調(diào)查后決定，把嘉魚民間用泥巴捏成的泥哨子進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)，做成吹奏樂器去參賽?？紤]到畢寅生精湛的吹奏技巧，這個(gè)任務(wù)自然而然地落到了他身上。
　　畢寅生根據(jù)自己在省歌舞劇院里學(xué)過的樂器和樂理知識(shí)，把泥哨子的哄鳴腔體擴(kuò)大，增加了音孔，改變吹口的斜度，使泥哨子發(fā)生了質(zhì)的變化，成了音樂優(yōu)美、穿透力強(qiáng)、音準(zhǔn)高、音域達(dá)11度的土類吹奏樂器，這就是嗚嘟。畢寅生還根據(jù)嗚嘟的特點(diǎn)，他創(chuàng)作了樂曲《野洲情趣》。在這年的“三民”賽上，畢寅生不負(fù)眾望，一曲《野洲情趣》吹奏下來，獲得了創(chuàng)作和演奏兩項(xiàng)銅獎(jiǎng)。
　　“三民”賽讓嗚嘟一舉成名，也促成了畢寅生人生的轉(zhuǎn)折。在這之后，畢寅生經(jīng)常應(yīng)邀參加各種演出，吹奏嗚嘟。1995年，央視《東方之子》為他錄制了8分鐘的專題節(jié)目；2000年，畢寅生隨中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)出訪美國(guó)，先后在華盛頓、紐約等5個(gè)城市表演嗚嘟獨(dú)奏。在夏威夷，畢寅生由中國(guó)殘聯(lián)主席鄧樸方陪同，還特意到張學(xué)良的家中為他吹奏了嗚嘟等樂器。
　　在卡內(nèi)基音樂廳演出，畢寅生記憶猶深?！翱▋?nèi)基音樂廳是美國(guó)古典音樂與流行音樂界的標(biāo)志性建筑，其主廳的休息室裝飾有在這里演出過的名人和團(tuán)體的簽名畫像和紀(jì)念畫。在那里，我發(fā)現(xiàn)我們是第一個(gè)進(jìn)卡內(nèi)基音樂廳表演的華人團(tuán)體，心里很激動(dòng)。這是美國(guó)人對(duì)我們藝術(shù)的承認(rèn)和尊重?！倍鈬?guó)演奏家對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，孜孜不倦的追求精神，也讓他感動(dòng)不已。

　　愛恨，嘔心瀝血不悔

　　藝術(shù)道路是一條鋪滿鮮花的陽光之旅，同時(shí)也是一條艱難漫長(zhǎng)的“不歸”之路。把樂器演奏作為職業(yè)，半生輕松；把嗚嘟的推廣和改良當(dāng)作事業(yè)，注定一世辛苦。
　　從1986年與嗚嘟打交道以來，已過去23個(gè)春秋。畢寅生為嗚嘟反復(fù)探索，拓展其音域、音準(zhǔn)音樂，發(fā)表各類論文和研究報(bào)告，進(jìn)行音學(xué)測(cè)試，并獲得了國(guó)家專利。
　　畢寅生說，“很多人以為我借嗚嘟出了名、出了國(guó)。實(shí)際上，從1986年參加‘三民’賽把嗚嘟推出去了之后，我一直沒有停下研究的步伐，一直在發(fā)展和完善它。”不過，在出外演奏和講授時(shí)，還是有不少人把嗚嘟和塤混為一談。更有人說，“嗚嘟不過是在古老的泥哨子上多加了幾個(gè)孔而已……”這些，讓畢寅生寒心不已。他說，“嗚嘟與塤比起來，音樂更為渾厚，穿透力更強(qiáng)。因?yàn)閺目谏谘葑兌鴣?，所以易發(fā)音，易學(xué)。作為影視的配樂，表現(xiàn)幽怨、縹渺、悲壯的格調(diào)獨(dú)一無二?！?br /> 　　愛之深，才會(huì)恨之切。畢寅生在博客里不止一次罵道：“嗚嘟這個(gè)鬼東西”。他解釋說：“說愛嗚嘟，是因?yàn)樗且环N責(zé)任，只要我們中國(guó)有這樣一個(gè)土類樂器，并且通過了這么長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，就應(yīng)該在中國(guó)的音樂史上占有一席之地。說恨，是因?yàn)檫@么多年來，我去愛護(hù)它，保護(hù)它，維護(hù)它，犧牲了很多。為了不放棄一次展示嗚嘟的機(jī)會(huì)，母親病重中，我原本是想早些回家的，卻因嗚嘟耽擱了。等我回到家時(shí)，母親已經(jīng)走了……我想念母親，心里一直很愧疚。這么多年來，嗚嘟的前景還是不樂觀。雖然有廠家生產(chǎn)嗚嘟了，但很多人還是把它當(dāng)藝術(shù)品把玩鑒藏，而不是把它當(dāng)樂器看待；而嗚嘟在樂器的生產(chǎn)工藝上，還有很大的進(jìn)步空間。”
　　累也累了，苦也苦了，愛也愛了，恨也恨了，畢寅生并不后悔為嗚嘟的付出。他說，作為一名基層的文化工作者和科研者，我做了自己應(yīng)該做的事?！凹{西古樂為什么能夠一代代傳承下來，因?yàn)樗麄兊膫魅硕加幸魳犯?，?huì)識(shí)譜、會(huì)演奏，他們能把音樂發(fā)揚(yáng)光大。作為一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，應(yīng)該利用自己的樂器知識(shí)繼續(xù)完善嗚嘟，用自己的樂理知識(shí)創(chuàng)作出更多適宜于演奏的曲調(diào)來?！?br /> 　　現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活，快餐文化當(dāng)?shù)?，人心不古，能靜心坐下來欣賞嗚嘟的人很少，有志于學(xué)吹奏嗚嘟的人更少。想起嗚嘟的勢(shì)微，畢寅生又很心焦。為此，他在嘉魚縣城成立一間音樂教室，與女兒一起教授嗚嘟、古箏、鋼琴等樂器演奏，除此以外，他還在音樂教室里開設(shè)了國(guó)畫班?！皢栲浇虒W(xué)有各種各樣的局限性，搞音樂教室如果只教嗚嘟，難以立足?，F(xiàn)在我又教國(guó)畫又教音樂，也是曲線救嗚嘟吧！”
　　臨別時(shí)，畢寅生拿出嗚嘟為我們吹奏了一曲。嗚嘟聲聲，音色古樸醇厚、圓潤(rùn)清麗，讓人如墜云間。清幽時(shí)，國(guó)畫課室墻上貼著的國(guó)畫啞然失音；高亢時(shí)，那些墻上的畫像是被陶醉了，在墻上頻頻點(diǎn)頭晃腦，屋子里的桌椅、畫架像被音樂附體，恍惚像魚兒一樣在空氣中翔游……一曲撲面而來的豪歌柔韻，一份被吹奏者慨然相贈(zèng)的美意與輕松，讓我們感受到了嗚嘟這古老的樂器對(duì)我們靈魂安慰的絮語與愛撫的溫暖。
　　但愿這種樂器能代代相傳，能溫暖和愛撫更多的心靈……

　　?。ㄓ浾?葉和平  杜培清）  （載《南鄂晚報(bào)》3月17日《副刊》）