有不少人一次次重蹈覆轍，總是在同一個(gè)地方跌倒，令自己陷入無盡的痛苦之中，原因就是心上不明、理上不明、道上不明，不明白一些不好的思維模式、語言模式、行為模式源于我們?nèi)松砷L過程中形成的一些偏知偏見，甚至錯(cuò)知錯(cuò)見。心上的坑、理上的錯(cuò)、道上的偏就是人生的坑、人生的錯(cuò)、人生的偏。當(dāng)有些不好的知見主宰自己的內(nèi)心的時(shí)候，就容易做出錯(cuò)誤判斷，一次次掉到同一個(gè)坑里、一次次犯同一個(gè)錯(cuò)誤、一次次偏移人生航道。而當(dāng)我們找到并拔除那些錯(cuò)知錯(cuò)見，把坑填平、把錯(cuò)改正、把道行真，我們的人生就會更加開闊！

幾十年來，我走遍中華大地，發(fā)現(xiàn)有些企業(yè)和老板到處亂投資、到處亂花錢，被合作伙伴騙了很多錢、賭博輸?shù)袅撕芏噱X，也舍得為情人花錢、舍得為吃喝花錢，就是舍不得為自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法投資與花錢，舍不得為知識付費(fèi)。如果大家都不尊重知識、不禮敬人才、不愿意看書、不擴(kuò)張見識、不增長智慧，那還怎么奮斗？沒有正確理論和高能智慧指引的奮斗，是無知的奮斗、無明的奮斗、無效的奮斗。

全面系統(tǒng)的調(diào)查研究和深入細(xì)致的實(shí)地考證告訴我們，很多企業(yè)或項(xiàng)目都曾經(jīng)請了各路大師與很多高人指點(diǎn)，但是結(jié)局卻不太好甚至事與愿違，理由只有一個(gè)，那便是世上不可能有那么多真大師，德行與福報(bào)不夠的人是很難遇見真大師的，即使偶爾遇見，也會擦肩而過、有緣無分，或者置之不理、視而不見。其實(shí)，真大師與假大師都沒有錯(cuò)，都有其存在的獨(dú)特價(jià)值，人世間的貧賤富貴本來就是千差萬別的，不可能都做官、不可能都發(fā)財(cái)、不可能都長壽、也不可能都幸福，貧賤富貴具有層級和程度的多樣性、差異性，為此就需要有與之相對應(yīng)的“大師”為其服務(wù)，所以每個(gè)人都有其存在的價(jià)值，沒有哪個(gè)人是多余的，我們對一切人事物都要心存感激。爭論永遠(yuǎn)不停息，古往今來皆如此；同頻感召同類人，各人因果各人負(fù)。

防患于未然，治之于未亂，防敗于未發(fā)。在全國各地，我們見到了太多的“神策劃”、“牛團(tuán)隊(duì)”、“硬后臺”、“大人才”、“好項(xiàng)目”、“特優(yōu)產(chǎn)品”、“最佳營銷”、“奮斗精神”等等，可是很多企業(yè)和項(xiàng)目的最終結(jié)果均不理想，有的血本無歸、有的傾家蕩產(chǎn)、有的破產(chǎn)坐牢、有的癌癥短命，真是慘不忍睹，中國民營企業(yè)的平均壽命很短暫。很多投資十億、百億以上的項(xiàng)目一旦運(yùn)行失敗，或者曾經(jīng)很輝煌的百億、千億甚至萬億企業(yè)一夜之間破產(chǎn)，這對人力資源、自然資源、銀行資金和企業(yè)資金的損失或浪費(fèi)是很嚴(yán)重的！雖然企業(yè)和項(xiàng)目的發(fā)展會受到很多因素影響或制約，但是我們通過全方位、多角度、寬領(lǐng)域的深度調(diào)查發(fā)現(xiàn)，普遍違背自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法是企業(yè)（項(xiàng)目）破產(chǎn)或失敗的共同主因之一。

自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法是系統(tǒng)的世界觀與方法論。影響個(gè)人、家庭、企業(yè)、黨派、國家、世界的命運(yùn)因素是系統(tǒng)的、整體的，除了姓名或名稱以外，還有房屋建筑、時(shí)空環(huán)境、宅醫(yī)宅道、道德品行、學(xué)習(xí)奮斗、時(shí)代背景、社會關(guān)系、政策制度、精神文明、生態(tài)條件等諸多因素。每個(gè)人的生辰八字一生下來就已經(jīng)固定、不可更改，改變命運(yùn)主要是綜合運(yùn)用姓名（名稱）、房屋建筑、時(shí)空環(huán)境、地理特征、道德品行、學(xué)習(xí)奮斗、時(shí)代背景、社會關(guān)系、政策制度、精神文明、生態(tài)條件等因素，以實(shí)現(xiàn)宅命名協(xié)調(diào)、身心靈同步、道術(shù)數(shù)并用、天地人合一。歷經(jīng)三十多年的研究、考證、著書、實(shí)戰(zhàn)、體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)一條鐵律，突破“好不過一代、官不過二代、富不過三代、旺不過四代、發(fā)不過五代”的秘訣是“祖墳、住房、姓名、德行、配偶、子女、關(guān)系、時(shí)代、讀書、奮斗”等諸多要素必須綜合治理、系統(tǒng)優(yōu)化、整體吉利。世人千萬不要迷信手機(jī)號碼和數(shù)字游戲，古代皇帝、圣人和毛主席等偉人就沒有手機(jī)號碼，但是他們都創(chuàng)造了人間奇跡！

換個(gè)角度認(rèn)識并改造世界，為國家跳出治亂興衰歷史周期率獻(xiàn)策；多個(gè)維度研判并發(fā)展經(jīng)濟(jì)，助力財(cái)政收入穩(wěn)定增長和中華民族偉大復(fù)興。地球上每個(gè)地方和每一棟（每一間）房屋的能量值與能量分布是完全不相同的，即每個(gè)地方和每一棟（每一間）房屋所在的地磁場、礦物質(zhì)、土壤、巖石、山脈、山峰、水流、植物、動物、微生物、空氣、其它建（構(gòu)）筑物等物質(zhì)環(huán)境及其能量值是完全不相同的，太陽、月亮和其它星球與地球上每個(gè)地方和每一棟（每一間）房屋的相互關(guān)系所帶來的能量值也是完全不相同的，由此必定孕育和感應(yīng)能量層級完全不同、相貌完全不同、命運(yùn)完全不同、心性德行完全不同、健康狀況完全不同的人，此所謂“天造地設(shè)”或者“天生”，不是皇帝命格（能量值）的人，無論怎么奮斗也成不了皇帝；不是全球首富命格（能量值）的人，無論怎么奮斗也成不了全球首富；乞丐命格（能量值）的人，永遠(yuǎn)也成不了皇帝或全球首富。人必須要奮斗和讀書，若不奮斗和讀書，連成功的機(jī)會都沒有。

天地與人同根，萬物與人同體，萬法與人同命。人立于天地之間，與房屋建筑、祖墳?zāi)沟?、花草樹木、動物植物、山河大地、日月星辰、個(gè)人姓名、國家社會等必然要產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，人不可能不受到自然萬物的影響，尤其是居住與工作的房屋建筑和承載天地能量的祖墳?zāi)沟乇厝粫饔没蚣ぐl(fā)人的思想、意念、語言、行為，這也符合馬克思主義哲學(xué)觀、牛頓第三定律和量子力學(xué)的基本原理。因此，人類的一切思維活動、生產(chǎn)勞動、生活方式都必須堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念，讓自然萬物為人類所用的同時(shí)，最大限度地保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)必須講究整體思維、系統(tǒng)發(fā)力、綜合調(diào)理。自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法將規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之道概括為“十六個(gè)是”，即選址是基礎(chǔ)，用地是關(guān)鍵；設(shè)計(jì)是前提，放樣是核心；裝修是重點(diǎn)，綠化是配合；八字是本原，預(yù)測是指引；姓名是符咒，擇日是扶助；配偶是幫手，關(guān)系是合力；奮斗是標(biāo)配，讀書是訣竅；養(yǎng)生是保障，德行是根本。其中選址、用地、放樣、設(shè)計(jì)、裝修、綠化、擇日是指遵循和運(yùn)用宅醫(yī)宅道，精準(zhǔn)指導(dǎo)黨政機(jī)辦公樓、企業(yè)總部樓、住房別墅、學(xué)校醫(yī)院、部隊(duì)營房、工業(yè)園區(qū)、工廠廠房、項(xiàng)目部和一切生產(chǎn)經(jīng)營場所的勘察選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、布局定位、放樣施工、裝飾裝修、園林綠化、家具擺設(shè)、擇日動土等工程或工作，同時(shí)為企業(yè)、個(gè)人或品牌起好名，為國家、企業(yè)、項(xiàng)目或家庭的重大事情擇日，以實(shí)現(xiàn)宅命名協(xié)同、天地人合一，不斷構(gòu)筑人與房屋建筑及生態(tài)環(huán)境相扶相生、和諧共生的生命共同體，從而實(shí)現(xiàn)從源頭上規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的目的。

我們應(yīng)該相信并運(yùn)用自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法，為中國財(cái)政、中國金融、中國企業(yè)、中國項(xiàng)目，從源頭上規(guī)避投資與創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，即把自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法植入企業(yè)（項(xiàng)目）的可行性分析、預(yù)可研論證、策劃與營銷、人才選用與配備、總部樓（行政樓）的選址定位與放樣定向、項(xiàng)目部的選址定位與放樣定向、寫字樓（辦公室）的精準(zhǔn)選址與裝修布局、品牌命名與LOGO設(shè)計(jì)、動土與開業(yè)擇日等重要環(huán)節(jié)中，以發(fā)揮和體現(xiàn)旺宅創(chuàng)造財(cái)富與規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)性、根本性與持續(xù)性效用。

全方位、多角度、寬領(lǐng)域的經(jīng)典解讀、考察調(diào)研、實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)、對比研究以及大數(shù)據(jù)分析，我們發(fā)現(xiàn)了古代經(jīng)典中所沒有的興衰存亡的“天機(jī)”以及我的師父們所不知道的“秘訣”。今人必須超越古人，社會才能向前發(fā)展；今人如果不如古人，社會便不能向前推進(jìn)。自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法既繼承了中華文化的精髓，又結(jié)合新的時(shí)代、實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)，發(fā)展了中華優(yōu)秀文化，我們應(yīng)該接納、包容、感恩和支持勇于推動并實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)（學(xué)科），以便讓自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法造福中華民族千秋萬代。

自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法是興企富民與強(qiáng)國安邦的中華新絕學(xué)和中華新神器。推廣和運(yùn)用自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法，必定助力跳出治亂興衰歷史周期律和國家長治久安，必定助力中華民族偉大復(fù)興，必定助力中國更加強(qiáng)盛、引領(lǐng)并維護(hù)世界和平，必定造福中華民族千秋萬代，必定有助于促進(jìn)人與自然持續(xù)和諧共生。

每個(gè)人發(fā)揮生命意義、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑和方法是不一樣的，職業(yè)和行業(yè)沒有高低貴賤之分。黨和國家的能量才是最大的能量、黨和國家的智慧才是最大的智慧、黨和國家的福報(bào)才是最大的福報(bào)。愛黨報(bào)國既是責(zé)任和使命，更是義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。我們用自己的方式傳承文化、精忠報(bào)國、造福天下、利益眾生，我們堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)手段和大數(shù)據(jù)分析法，走遍祖國的大江南北，多角度、跨時(shí)空、全方位研究與考證從帝王到貧民的房屋建筑、從黨政機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位的辦公樓、從富豪到平民的住宅、從商住樓到別墅、從古代建筑到現(xiàn)代建筑、從中國到外國的房屋建筑（世界各主要國家的總統(tǒng)府）、從房屋建筑到自然環(huán)境與地理生態(tài)、從房屋到皇陵墓地（含公墓）、從寺廟道觀到宗祠教堂等所感應(yīng)的貧富貴賤、吉兇禍福、成敗得失和興衰存亡之道，以便為強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)智慧與力量。

感念億萬年時(shí)空，縱覽人類歷史長河，哪有什么永恒，一切都是剎那生滅，一切都在成住壞空的過程中輪回，一切都在宅醫(yī)宅道“長生十二訣”的輪回中循環(huán)，周而復(fù)始，生生不息。正法還是邪法、真理還是歪理，由百年、千年、萬年的歲月說了算，不是由幾個(gè)大師、專家、教授或者名人說了算，也絕對不是由我說了算。所謂的科學(xué)定律都在不斷被否定、被推翻，可是七千多年的中華風(fēng)水仍然在流傳，可惜絕大多數(shù)人都活不過百歲，看不見幾千年的傳承。既然活不到百年、看不見千年、達(dá)不了萬年，那又何必爭來爭去、挫耗光陰，就讓無情的歲月和有情的中華子孫去見證宅醫(yī)宅道和宅醫(yī)養(yǎng)生法！佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、中醫(yī)、馬克思主義等創(chuàng)新學(xué)科與大道之學(xué)，都不可能全世界推廣，也不可能各國都相信、更不可能全人類都相信。

自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法也如此，不可能全國或全世界推廣，也不可能人人都相信。自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法是人類歷史上的一門新興學(xué)術(shù)體系與學(xué)科門類，不同的人一定會有不同的看法，這是世界常態(tài)和人間百態(tài)。因?yàn)槭澜缡秦S富多彩的、差異化的，古今中外必然永恒如此，即“正邪同在、真假并存、善惡相關(guān)、貧富共生”。但是，我們不能因?yàn)楹茈y全國或全世界推廣，就去盲目反對與否定那些符合自然規(guī)律、社會規(guī)律和思維規(guī)律的創(chuàng)新學(xué)科與大道之學(xué)。自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法永遠(yuǎn)都堅(jiān)持“精忠報(bào)國、造福人類，敬業(yè)樂群、為而不爭，知足常樂、低調(diào)謙卑，勤儉節(jié)約、養(yǎng)生惜命，隨緣行善、慈悲守正”的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

保持海納百川的文化認(rèn)同和理解包容。佛、道、儒、中醫(yī)、易經(jīng)、科技、自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法等既有相互聯(lián)系，又有重大區(qū)別，各有不同的價(jià)值和用途，都可以為國人和世界造福，萬萬不可用相互排斥、相互否定，而必須取長補(bǔ)短、造福人類。不能用佛學(xué)否定自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法，以為信了佛就萬事大吉，佛學(xué)用不好也會壞大事；不能用科學(xué)否定自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法，科學(xué)不是萬能的，科學(xué)用不好也會毀滅人類自身。世世代代的中國人，千萬不要用來自西方的僅僅只是三百多年的“科學(xué)”概念來否定中華七千多年的中華風(fēng)水實(shí)踐和中華風(fēng)水歷史，給我們的中華先祖多一點(diǎn)理解、尊重、感恩和禮敬。我們要拓寬歷史文化研究的廣度和深度，增強(qiáng)歷史文化認(rèn)同感，實(shí)事求是地傳承歷史文化，冷靜理性地看待自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法這一人類歷史文化現(xiàn)象和容納在自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法范疇中的古代中國規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)。因此，我們的內(nèi)心和認(rèn)知層面一定要理解、認(rèn)同宅醫(yī)宅道，研究和解讀相關(guān)經(jīng)典，弘揚(yáng)和運(yùn)用自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法，助力富民興企、財(cái)政增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁衍生育，助力中華民族偉大事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，助力人與自然持續(xù)和諧共生。

金土皓先生簡介

金土皓，原名（身份證名）宋泓錫，身份證出生日期為1971年11月11日（實(shí)際為1969年1月出生），中共黨員，研究生文化（全日制），法學(xué)碩士、在職博士，中國著名風(fēng)水學(xué)家、姓名學(xué)專家、擇日專家、國學(xué)專家，宅醫(yī)創(chuàng)始人、自然風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人、五行相生起名法創(chuàng)始人。

1995年以來，金土皓博士以“金土皓、宋彥璋、宋浩華、宋泓錫、宋震、宋拯、白峰銘”等筆名，在《求是》《人民日報(bào)（理論版）》《黨建研究》《中國監(jiān)察》《農(nóng)民日報(bào)》《中國旅游報(bào)》等國家級黨報(bào)黨刊和《求索》《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》等全國中文核心期刊發(fā)表了政治類、黨建類、經(jīng)濟(jì)類、文化類、旅游類、管理類的學(xué)術(shù)文章達(dá)100多篇。（金土皓博士不斷更改筆名或者姓名，其實(shí)就是為了創(chuàng)立和驗(yàn)證五行相生起名法的科學(xué)性、精準(zhǔn)性、實(shí)效性）

2008年以來，國家級報(bào)紙和期刊雜志公開發(fā)表了宅醫(yī)、自然風(fēng)水學(xué)、五行相生起名法、高能經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑地理學(xué)、為國教子、幸福家道的論文多達(dá)130多篇，網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表了500多篇宅醫(yī)、自然風(fēng)水學(xué)、五行相生起名法、高能經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑地理學(xué)、為國教子、幸福家道的文章，金土皓為當(dāng)今世界在國家級期刊雜志公開發(fā)表風(fēng)水類論文數(shù)量最多的中國學(xué)者。

金土皓創(chuàng)作或出版了200多萬字的《自然風(fēng)水學(xué)》《宅醫(yī)》《五行相生起名法》《龍山雙扶擇日法》《房屋建筑龍水同局放樣法》《心富人生》等書籍。

金土皓主辦并主講了六期“宅醫(yī)、自然風(fēng)水學(xué)、五行相生起名法、八字命理與運(yùn)勢預(yù)測培訓(xùn)班”，造福了全國各地的很多人。

金土皓曾經(jīng)擔(dān)任黨政機(jī)關(guān)的正縣級干部多年，現(xiàn)為北京宅醫(yī)堂（湖南宅醫(yī)堂）董事長、國家宅醫(yī)學(xué)會會長、國際住宅養(yǎng)生研究院院長。