因?yàn)樽约毫苓^(guò)雨、怕過(guò)黑、生過(guò)病、受過(guò)苦、吃過(guò)虧，所以想要用自然風(fēng)水學(xué)為更多的人撐把傘、點(diǎn)盞燈、強(qiáng)身心、創(chuàng)基業(yè)、興大利。用推己及人的無(wú)限溫暖去治愈眾生的萬(wàn)千悲痛，用感同身受的成敗得失去體悟世間的生命無(wú)常！人生沒(méi)有轉(zhuǎn)播，只有直播！隨時(shí)隨地活在當(dāng)下，清新脫俗，寬廣豁達(dá)，轉(zhuǎn)念一想，一切美好！永遠(yuǎn)不起邪念、惡念、妄念、雜念、貪念、歪念，否則必定產(chǎn)生惡報(bào)。奉獻(xiàn)與付出就是積累福報(bào)與功德。一切都是自己的念頭和自由選擇造成的。正心、誠(chéng)意、格物、致知，修身、齊家、治國(guó)、平天下。讓心念時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)慈悲與正能量！念頭轉(zhuǎn)好了，人生就美好！

既要造福社會(huì)，也要為自己活著。當(dāng)我們擁有越多財(cái)富名利、生活和社會(huì)關(guān)系越復(fù)雜的時(shí)候，我們的時(shí)間、內(nèi)心和生命就被瓜分得四分五裂，雖然得到了財(cái)富、功名、恭維，卻不得安寧、不得清凈、不得健康、不得自由，其實(shí)人生越簡(jiǎn)單越幸福、越清凈越美好、越知足越快樂(lè)。可是，有些人往往視距不夠長(zhǎng)、思想不夠?qū)挕⒕暥炔粔蚋?，即缺乏立體思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、比較思維、世界思維，所以想得很虛妄、活得很苦悶、過(guò)得很無(wú)奈。舒心自在的忙碌，是解決所有困境最好的良藥；發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，是面對(duì)這個(gè)世界最好的態(tài)度；心甘情愿的放下，是處理所有煩惱最好的辦法。

我們常說(shuō)放下，究竟是放下什么呢？自然風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，主要是放下貪婪、嗔恨、愚癡、傲慢、自負(fù)、自私、功勞、抱怨、煩躁、焦慮、氣惱、空虛、狹隘、邪念、淫欲、惡習(xí)、算計(jì)、欺騙、嫉妒、消極、沮喪、懈怠、沉淪、膽怯、懦弱、恐懼、擔(dān)憂(yōu)、痛苦、粗魯、懶惰、妄想、分別、錯(cuò)誤執(zhí)著、忤逆不孝、欺師滅祖、過(guò)度享受、偷奸耍滑、奢侈浪費(fèi)、鉆牛角尖、他人過(guò)錯(cuò)、蠅頭小利、世間紛爭(zhēng)和內(nèi)心的垃圾、毒素、壓力、負(fù)累，絕不是放棄正當(dāng)?shù)淖非蠛蛯?duì)美好生活的向往、也不是放棄家人和生活必需品、更不是放棄正念和正行、也一定不是放棄自己的使命和擔(dān)當(dāng)。唯有放下掛礙和負(fù)累，才能擁有幸福、擁抱美好；唯有放空知見(jiàn)和傲慢，才能奮發(fā)向上、崇德向善。放下是最好的解脫智慧，放過(guò)自己和他人才是最究竟的放生，更是大慈大悲。人生的最終歸宿都一樣，既要要好好珍惜眼前、好好履職盡責(zé)，也要及時(shí)清零、隨時(shí)而靜，行善積德、隨緣而做，卸下負(fù)累、隨遇而安。如此，才不會(huì)背負(fù)太多的壓力和業(yè)力，才能心安、自在、順?biāo)?、安康、圓滿(mǎn)。

選地是基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)是前提，放樣是關(guān)鍵，裝修是重點(diǎn)，德行是根本。幾十年來(lái)的所言所聞與考察考證，我發(fā)現(xiàn)很多不善之人即使求得了風(fēng)水寶地，最終也是家破人亡、官司坐牢，因?yàn)椤暗虏慌湮?，必有?zāi)殃”?，F(xiàn)實(shí)中有些大師善于尋找龍脈龍穴和風(fēng)水寶地，卻沒(méi)有幾個(gè)大師善用風(fēng)水寶地，比如房屋建筑（含棺材）的坐向、坐龍、坐度、景觀(guān)、排水、擇日、全面接壤和下葬深度（特指棺材或骨灰盒）等等，缺一不可，環(huán)環(huán)相扣。如果不懂得系統(tǒng)操作風(fēng)水寶地，必然帶來(lái)滅頂之災(zāi)，龍脈龍穴的氣場(chǎng)特別強(qiáng)大，發(fā)達(dá)或?yàn)?zāi)禍都很猛烈、很迅速。古往今來(lái)，確實(shí)有很多大師善于尋龍點(diǎn)穴、發(fā)現(xiàn)風(fēng)水寶地，確實(shí)很少有善用風(fēng)水寶地的大師，秦始皇陵、北京故宮、明朝和清朝的皇帝陵墓等都沒(méi)有使用好，浪費(fèi)了風(fēng)水寶地這一地球上的頂級(jí)稀缺資源。很多大師把風(fēng)水搞得神神秘秘，糊弄世人，妄求風(fēng)水寶地。殊不知，高尚的德行和深厚的福報(bào)也是“風(fēng)水寶地”。世上不可能到處都有風(fēng)水寶地，把一塊普通的地用好也一定能帶來(lái)發(fā)達(dá)、旺丁、平安、順利、富強(qiáng)的效果。

當(dāng)今中國(guó)，最大的德和善是“赤誠(chéng)愛(ài)黨、精忠報(bào)國(guó)，孝敬父母、尊重老師，慈悲守正、誠(chéng)實(shí)守信，不講是非、低調(diào)謙卑，忍辱負(fù)重、舍得吃虧，樂(lè)于奉獻(xiàn)、懂得感恩，善待萬(wàn)物、保護(hù)環(huán)境”。法不輕傳，道不賤賣(mài)，醫(yī)不叩門(mén)，師不順路。天機(jī)不傳自私者，天道不幫忘恩人！弘揚(yáng)自然風(fēng)水學(xué)，事前為新建房屋建筑精準(zhǔn)勘察選址并把關(guān)設(shè)計(jì)圖紙、實(shí)地運(yùn)用羅盤(pán)為房屋建筑精準(zhǔn)放樣定位并落實(shí)自然風(fēng)水學(xué)的核心秘訣，必定可以防止重大疾病和意外災(zāi)禍，必定可以造福中華民族千秋萬(wàn)代！

作者簡(jiǎn)介：金土皓，原名宋泓錫、字乾峰，男，現(xiàn)年54歲，土家族，中共黨員，研究生文化，園林專(zhuān)業(yè)學(xué)士、法學(xué)碩士、在職博士，系中國(guó)自然風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人、建筑地理學(xué)創(chuàng)始人、五行相生起名法創(chuàng)始人、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法創(chuàng)始人、中國(guó)風(fēng)水科學(xué)化奠基人、中國(guó)建筑環(huán)境堪輿師、中華國(guó)學(xué)文化教育引領(lǐng)者、中國(guó)管理科學(xué)研究院人才教育培訓(xùn)中心首席客座教授、中國(guó)高級(jí)風(fēng)水策劃師、中國(guó)杰出姓名學(xué)專(zhuān)家、中國(guó)優(yōu)秀擇日師。金土皓發(fā)明的自然風(fēng)水學(xué)專(zhuān)用羅盤(pán)（天地盤(pán)）已經(jīng)獲得國(guó)家專(zhuān)利，金土皓還發(fā)明了“房屋建筑龍水同局精準(zhǔn)放樣法”和“五行相生起名法”。金土皓曾經(jīng)擔(dān)任黨政機(jī)關(guān)的正（副）縣級(jí)干部多年，現(xiàn)為北京乾元道文化傳播有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)、乾元道國(guó)學(xué)書(shū)院院長(zhǎng)。