□鐘星月

星朗月明，草木飄香，一年一度的七夕悄然而至。每年的這一天，我們吟詠愛(ài)情，傳遞關(guān)懷，共赴一場(chǎng)全民參與的浪漫盛典。

七夕節(jié)又稱(chēng)乞巧節(jié)，七夕的雙數(shù)重合，不僅寓意“雙七雙吉”的美好祝愿，也蘊(yùn)含著中國(guó)古代對(duì)天地交融日月重合的崇拜。七夕，從它誕生之初，就是一個(gè)交織了多種情感因素的動(dòng)人合集。

古詩(shī)詞里的七夕，將愛(ài)情的千姿百態(tài)描繪得淋漓盡致。一代又一代的中華兒女，在李商隱“爭(zhēng)將世上無(wú)期別，換得年年一度來(lái)”的思念里，窺見(jiàn)與愛(ài)人重逢無(wú)望的遺憾；在羅隱“應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫(xiě)檀郎錦繡篇”的歡笑中，品嘗人間小確幸的怡然自得；在秦觀“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的等待里，感慨陪伴是最長(zhǎng)情的告白；在杜牧“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰钡墓陋?dú)里，體味深情無(wú)法吐露的黯然神傷……

在兩千多年的歷史脈絡(luò)里，在牛郎織女鵲橋相會(huì)的約定中，中華民族骨子里的浪漫情懷，穿越時(shí)間的桎梏世代延續(xù)。每一個(gè)飄著粉紅泡泡的七夕夜，每一處七夕氛圍感的布景，都在訴說(shuō)著：浪漫是一種民族風(fēng)格，更是一種文化傳承。

王小波在《愛(ài)你就像愛(ài)生命》中寫(xiě)下：當(dāng)我跨過(guò)沉淪的一切，向著永恒開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，你是我的軍旗。從梁山伯與祝英臺(tái)化蝶起舞，比翼雙飛，到錢(qián)鐘書(shū)與楊絳文壇伉儷，默契相守；從白娘子和許仙人妖相戀，歷經(jīng)磨難終能廝守，到梁思成和林徽因事業(yè)上相互扶持，生活中相濡以沫……古往今來(lái)，愛(ài)情作為一種綿延不息的民族風(fēng)格，抵達(dá)著人們心靈深處的情感內(nèi)核。那些至純至凈的愛(ài)情故事，也持續(xù)影響著世代國(guó)人。

湖湘名人的愛(ài)情故事，同樣鐫刻著崇高的浪漫基因，更在文化上傳承著地方特色。岳飛忠貞為國(guó)，妻子楊氏在其被害后，為了表達(dá)思念和對(duì)忠貞愛(ài)情的堅(jiān)持，選擇了自縊。這種忠誠(chéng)與果敢，正是湖湘地區(qū)浪漫文化的真實(shí)寫(xiě)照。沈從文在上海公學(xué)任教時(shí)與大家閨秀張兆和相識(shí)，他在情書(shū)里直抒胸臆：我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。后來(lái)鳳凰古城潺潺的溪流中，始終流淌著這一愛(ài)情絕句。范仲淹對(duì)妻子楊妃從外貌到內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變，勾勒出真愛(ài)的輪廓；聾啞人楊洪基和妻子肖肖通過(guò)手語(yǔ)和書(shū)寫(xiě)交流，克服重重阻礙走到了一起……這些故事背后是不同的情感價(jià)值觀和生活態(tài)度，卻都是湖湘地區(qū)浪漫文化的一種延續(xù)。

牽牛星、織女星的擬人化命名，一開(kāi)始便寄托了古人“男耕女織”的樸素理想。而由此串聯(lián)起來(lái)的七夕民俗，使這個(gè)節(jié)日充滿(mǎn)了神秘感和深厚的歷史底蘊(yùn)。這一天，人間的女孩擺上時(shí)令瓜果，乞求織女能賦予她們嫻熟的針織女紅技法；江浙一帶居民會(huì)制作巧果，與家人朋友一邊賞月，一邊食用；烏魯木齊等地的農(nóng)民舉辦“青苗會(huì)”，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登……可見(jiàn)，七夕節(jié)的浪漫并不局限于愛(ài)人之間的交流，還滲透進(jìn)更廣泛的社會(huì)肌理，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。正是這一特定時(shí)間的召喚，讓人們?cè)诜泵Φ纳钪型Ｏ履_步，去尋找頭頂星空里那對(duì)久別重逢的夫妻，感受中華民族的傳統(tǒng)情感和文化記憶。

然而，浪漫情懷的傳承也需要與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活方式、價(jià)值觀和表達(dá)方式都發(fā)生了巨變，如何表達(dá)浪漫，如何傳遞情感，也需要適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。應(yīng)運(yùn)而生的網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)，將這一古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)元素相結(jié)合，以創(chuàng)新的方式讓中華文化煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，人們發(fā)送電子賀卡、分享祝福，互聯(lián)網(wǎng)送花、網(wǎng)絡(luò)情侶游戲等更是連接了情感紐帶。這些數(shù)字化的情感表達(dá)方式，突破了地域的限制，不僅便捷了溝通流程，滿(mǎn)足了人們的個(gè)性化需求，也使七夕這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日穿上具有時(shí)代感的新衣。各地景區(qū)更是各顯神通，不僅布置浪漫燈海、花海、玫瑰園等主題場(chǎng)景，還組織舉辦鳳仙花染指甲、制河燈、穿針引線(xiàn)等傳統(tǒng)活動(dòng)，讓習(xí)慣穿梭在高樓大廈里的現(xiàn)代人，回到古代的淳樸社會(huì)，共同感受舊時(shí)光里的節(jié)日氛圍。傳統(tǒng)的浪漫情懷與現(xiàn)代科技的完美融合，延伸著我們的感官體驗(yàn)，也拓展了文化的傳播邊界。

追求浪漫，是中華民族骨子里的民族風(fēng)格，也是生生不息的文化傳承。從古代神話(huà)傳說(shuō)到現(xiàn)代名人故事，從線(xiàn)下情侶互動(dòng)到線(xiàn)上打卡祝福，在傳統(tǒng)浪漫與現(xiàn)代科技的交匯點(diǎn)，七夕佳節(jié)，變的是傳遞情感的形式與手段，不變的，是根植于民族血脈中，那一縷永恒的中國(guó)式浪漫。