【在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章】
光明日?qǐng)?bào)報(bào)道組:光明日?qǐng)?bào)記者宋喜群、王瑟、楊永林、張哲浩、萬瑪加、王建宏、張文攀、王藝釗、王冰雅 光明日?qǐng)?bào)見習(xí)記者王雯靜
“我的父母都是八路軍,父親參加了當(dāng)年的南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)?!?月1日,來自北京的田小津女士和丈夫王寧一大早就來到延安寶塔山下,踏著父母的足跡,接受紅色教育??吹綄毸较聟⒂^者絡(luò)繹不絕,他們高興地說:“全國(guó)人民沒有忘記延安,希望子子孫孫都能記住老一輩革命家在延安艱苦奮斗的日日夜夜?!?/p>
革命圣地延安、中國(guó)第一個(gè)核武器研制基地、將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑、中國(guó)石油工業(yè)發(fā)展的搖籃、八路軍駐新疆辦事處……西北地區(qū)猶如一座巨大的革命歷史博物館,紅色記憶依舊激蕩著這片土地上的每一個(gè)人。建黨百年之際,很多游客把“打卡”西北紅色遺址遺跡,列入“五一”假期的出行計(jì)劃,期待在觸摸歷史中領(lǐng)悟中華民族精神傳承的偉大力量。
這是干部群眾魚水情深的美好見證
“五一”假期,延安文藝紀(jì)念館內(nèi),紛至沓來的干部群眾和游客在這里培根鑄魂。
“穎超同志走前本想和你一談任銳同志在渝及維世在蘇的情形,惜走得太快,未能如愿。前晚看到你的拿手戲,贊佩不已……”在延安文藝紀(jì)念館,一件珍貴的文物書信吸引了大家的眼球。這封全文120余字的家書的背后,是一段延安干部群眾魚水情深的佳話。
這封家書的作者是周恩來。1940年4月,周恩來在魯藝平劇團(tuán)觀看演出后,給演員任均留下一封家書。任家是一個(gè)革命大家庭,任均有“延安梅蘭芳”的美譽(yù)。信中提到的維世是任均的外甥女,也是周恩來的養(yǎng)女。維世的父親孫炳文是周恩來的戰(zhàn)友,1927年?duì)奚哪赣H任銳輾轉(zhuǎn)四川、北京等地。1938年2月,經(jīng)朱德同志介紹,維世、任銳母女二人來到延安抗大學(xué)習(xí)。1939年秋,任銳因革命工作轉(zhuǎn)赴重慶;而維世在1939年8月周恩來赴蘇聯(lián)治傷時(shí),一同前往蘇聯(lián)。
這封信就是在母女分別離開延安后,周恩來留給任均的一封家書。雖然只有短短的一百多字,但能夠感受到延安干群關(guān)系的融洽,同時(shí)也見證了任家一家人的革命情懷和延安情結(jié)。
在寧夏固原市西吉縣的將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園里,一面繡有“回漢兄弟親如一家”八個(gè)大字的錦旗吸引了不少游客駐足。它記載著第一支進(jìn)入固原地區(qū)的紅軍隊(duì)伍——中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十五軍和回族群眾魚水情深的革命故事。
“今年我們的游客接待量已達(dá)26萬人次。特別是黨史學(xué)習(xí)教育開展以來,平均每天4000多人次前來參觀,游客對(duì)紅軍長(zhǎng)征翻越六盤山的這段歷史很感興趣?!睂⑴_(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園負(fù)責(zé)人張玉忠說。
寧夏是有著光榮革命歷史和傳統(tǒng)的地方,是陜甘寧革命根據(jù)地的重要組成部分,是紅軍三大主力長(zhǎng)征會(huì)師地。紅軍長(zhǎng)征、西征給寧夏留下了豐厚的紅色資源和永恒的精神財(cái)富。目前,寧夏已公布的不可移動(dòng)革命文物80處,可移動(dòng)革命文物超過2500多件(套)。
1935年7月,紅二十五軍在軍長(zhǎng)程子華、政委吳煥先率領(lǐng)下,從陜西出發(fā),西出秦嶺,挺進(jìn)甘肅,并于8月15日進(jìn)入今固原市西吉縣單家集、興隆鎮(zhèn)一帶,共在固原境內(nèi)活動(dòng)、駐軍5天。
西吉興隆鎮(zhèn)、單家集一帶是回族群眾聚居區(qū)。為尊重回族群眾的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,紅二十五軍對(duì)全軍指戰(zhàn)員進(jìn)行了黨的民族宗教政策教育,宣布了“三大禁條、四項(xiàng)注意”,選派回族戰(zhàn)士在駐地張貼《告回族人民書》以及“紅軍和回族同胞是一家”等布告標(biāo)語。部隊(duì)休整期間,指戰(zhàn)員們每天早上不僅把駐地院子和街頭巷尾打掃得干干凈凈,還幫助群眾挑水掃院、送藥治病。
幾天的軍民互動(dòng),擴(kuò)大了黨和紅軍的影響力,拉近了軍民感情,當(dāng)?shù)厝罕娛①澕t軍是“仁義之師”。到達(dá)陜北后,毛澤東同志曾高度評(píng)價(jià)紅二十五軍“政策水平很高,民族政策執(zhí)行得很好”。
“毛主席的《清平樂·六盤山》耳熟能詳,這次假期終于來到六盤山了。聽講解員講紅軍長(zhǎng)征部隊(duì)經(jīng)過這里,隨軍醫(yī)生給當(dāng)?shù)厝罕娍床?、做手術(shù),贏得了老百姓的信任和支持,說明咱們軍民魚水情深的傳統(tǒng)很早就有了?!眮碜院幽系挠慰蛣⒔苷f。
如今,“回漢兄弟親如一家”的錦旗還在向往來游客講述著發(fā)生在寧夏大地上的民族團(tuán)結(jié)故事。
“這面旗其實(shí)是一個(gè)載體,把紅軍部隊(duì)和當(dāng)?shù)厝罕娋o密聯(lián)系在一起。說明共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征途中就已經(jīng)很重視與民族地區(qū)群眾和諧相處,共產(chǎn)黨關(guān)于民族宗教的政策和主張通過這面旗展現(xiàn)出來了。無論在過去還是今天,它都有很深的寓意,更是今天我們做好民族團(tuán)結(jié)工作、開展黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材?!惫淘形幕糜尉指本珠L(zhǎng)杜彥榮說。
這里為社會(huì)主義事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)
5月初的青海高原,春寒料峭,乍暖還寒,金銀灘草原在春風(fēng)的吹拂中,露出點(diǎn)點(diǎn)綠意。
坐落在金銀灘草原的青海原子城紀(jì)念館里面,一片熱鬧的施工景象。20世紀(jì)50年代,中國(guó)第一個(gè)核武器研制基地在這里生根,中國(guó)的第一顆原子彈和第一顆氫彈先后在這里研制成功,從此“兩彈精神”和這片土地永遠(yuǎn)聯(lián)系在了一起。
今天,走進(jìn)青海原子城遺址,首先映入眼簾的便是“中國(guó)第一個(gè)核武器研制基地”紀(jì)念碑。核基地辦公樓、試驗(yàn)場(chǎng)和廠房車間,王淦昌、鄧稼先、于敏等“兩彈一星”元?jiǎng)咨?、工作過的“專家樓”靜靜佇立,無聲訴說著原子城的神秘與輝煌。
為了跟上時(shí)代的腳步,2020年年底,青海原子城紀(jì)念館啟動(dòng)了基本陳列改陳布展的工作。在原來的基礎(chǔ)上,綜合歷年來相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家對(duì)展陳內(nèi)容和展陳形式提出的意見對(duì)基本陳列進(jìn)行修改、完善,并借助高科技手段,為布展插上科技的翅膀,更加完整展示‘兩彈一星’光輝歷程。
“我們先后前往廊坊、綿陽、淄博、合肥等地,走訪了原子城老職工及職工子女,深入挖掘基地創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)時(shí)期的感人事跡,征集到大量實(shí)物和歷史文獻(xiàn),屆時(shí)這些珍貴的文物都將會(huì)展出?!痹映羌o(jì)念館規(guī)劃保護(hù)部主任張海花介紹,目前紀(jì)念館正在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)、陳展大綱制定等工作,預(yù)計(jì)7月1日開館,在建黨100周年之際將以全新面貌與大眾見面。
與原子城相隔600多公里的甘肅省酒泉市玉門市,巍巍祁連山下,同樣佇立著一座紀(jì)念碑,上面寫著“新中國(guó)石油工業(yè)發(fā)展的搖籃”。
1938年12月26日,一陣駝鈴聲穿越大漠戈壁的漫漫黃沙,穿過祁連雪山的凜冽寒風(fēng),嚴(yán)爽、孫建初、靳錫庚帶著幾名工人和向?qū)?,牽?0余峰駱駝,來到甘肅河西走廊西北段的石油河畔,并在這里的老君廟安營(yíng)扎寨,冒著零下20多攝氏度的嚴(yán)寒,中國(guó)現(xiàn)代石油工業(yè)的先驅(qū)們開始了玉門油田早期的地質(zhì)和石油勘測(cè)。1939年8月11日,老君廟油井噴涌出第一股石油,這一刻成為中國(guó)現(xiàn)代石油工業(yè)的起點(diǎn)。
從“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”到“引得春風(fēng)度玉關(guān),并非楊柳是青年”,千年的時(shí)空穿梭,阻擋不住英雄兒女對(duì)祖國(guó)的滿腔熱忱。隨著一個(gè)個(gè)新油田的發(fā)現(xiàn),以鐵人王進(jìn)喜為代表的10萬玉門兒女從家鄉(xiāng)出發(fā),為中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展立下不朽功勛。
30歲的李婧說自己是“油三代”,“我爺爺是中國(guó)第一代石油工人,我父親是第二代,我是第三代,實(shí)際上我們一大家子都是油田人”。打她記事起,老君廟就與她的生活密不可分,她對(duì)油田有著不可割舍的感情,大學(xué)畢業(yè)后她選擇回到家鄉(xiāng),在老君廟展覽館做一名講解員,向參觀者講述紅色文物和玉門油田的故事。
“今年‘五一’小長(zhǎng)假來老君廟參觀的游客,有的是‘慕名而來’,但更多的是參加過玉門油田早期開發(fā)建設(shè)的‘老玉門’,他們?cè)谟吞锕ぷ鳎瑢?duì)這里感情很深,專門在放假的時(shí)候回到老君廟,追憶創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難歷程?!崩铈赫f。
何嘉瑜就是其中一個(gè),他的母親曾是玉門油田職工,后又“支援”哈密油田去新疆工作。今年“五一”,他們一家人特意來到玉門老君廟,感慨萬分:“雖然今天的玉門油田已經(jīng)沒有了那個(gè)年代熱火朝天的景象,但是老君廟已經(jīng)成為一個(gè)特殊的符號(hào),承載一代代石油人的希望和夢(mèng)想,激勵(lì)今天的我們不斷努力,砥礪前行?!?/p>
在追尋紅色記憶中堅(jiān)定理想信念
在烏魯木齊市勝利路392號(hào),有一幢中俄風(fēng)格合璧的土木結(jié)構(gòu)二層小樓?!拔逡弧逼陂g,前來這里參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕。
青磚壓檐砌腰,深紅門窗嵌墻,歲月印跡滄桑而沉靜。1937至1942年,這里曾是八路軍駐新疆辦事處。從底樓門廳走進(jìn)小樓,迎面是紀(jì)念廳。紀(jì)念廳正中,是一面用于播放八路軍駐新疆辦事處影像資料的LED屏,兩側(cè)有八路軍駐新疆辦事處工作人員和孩子們的塑像。紀(jì)念廳左面,陳列有陳潭秋、鄧發(fā)等烈士生前用過的衣物、毛毯、皮帽和書籍,右面則是陳云、滕代遠(yuǎn)、鄧發(fā)、陳潭秋四位八路軍駐新疆辦事處主任的生平簡(jiǎn)歷。
由紅色的木質(zhì)樓梯上到紀(jì)念館二樓,最靠西南側(cè)的房間曾是黨代表陳潭秋的辦公室。推開門,陽光灑滿了整個(gè)房間,桌子、臺(tái)燈、電話、衣架……簡(jiǎn)樸的陳設(shè)一如往日。
“八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館再現(xiàn)的是1937至1942年以陳云、鄧發(fā)、陳潭秋、毛澤民、林基路等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在新疆進(jìn)行抗日救亡運(yùn)動(dòng)和不屈不撓獄中斗爭(zhēng)的歷史風(fēng)貌,是先烈用生命和鮮血凝成的歷史見證?!毙陆鐣?huì)科學(xué)院歷史研究院副研究員買玉華說。
“許多市民一家三代扶老攜幼來這里參觀,通過紅色基地教育當(dāng)代人,越來越多的大學(xué)生來這里做志愿者。”在八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館工作了十幾年的艾山·阿布都拉告訴記者,他讀研的兒子就來這里參觀過七八次,還在參觀日記中寫道:“過去的新疆多么貧窮,前輩浴血奮戰(zhàn),用生命和鮮血將新中國(guó)的旭日托起,我們當(dāng)代人一定要傳承前輩勇敢、無畏、無私、奉獻(xiàn)的抗戰(zhàn)精神,更加珍惜和平年代的幸福生活?!?/p>
歷史,是最好的教科書。紅色文化是新中國(guó)重要的文化基因,也是中華民族文化自信的底色與底氣。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,甘肅是黨和紅軍的戰(zhàn)略大后方,作為甘肅開展抗戰(zhàn)史教育基地的八路軍駐甘辦事處誕生于抗戰(zhàn)初期,是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)而進(jìn)行后方發(fā)動(dòng)的一個(gè)重要基地,被周恩來親切地譽(yù)為“革命的接待站,戰(zhàn)斗的指揮所”。來自湖北武漢的游客石揚(yáng)在參觀后難掩激動(dòng):“正是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)個(gè)、一批批甘為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、甘為解放大業(yè)從容赴死的普通人,我們的黨才能從弱小走向強(qiáng)大,從艱難困苦中創(chuàng)造輝煌。我們今天的幸福生活來之不易!”
“我們以革命舊址、紀(jì)念場(chǎng)館為依托,不斷向機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位、院校社區(qū)延伸,深入蘭州中小學(xué)教育實(shí)踐基地、甘肅省委黨校、甘肅省文旅廳等多家單位開展宣教工作。‘五一’期間,流動(dòng)展覽《民族脊梁——甘肅抗戰(zhàn)人物展》和《蘭州“八辦”推動(dòng)各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)》展覽分赴蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)和城關(guān)區(qū)紅山根社區(qū)展出。”八路軍蘭州辦事處紀(jì)念館工作人員介紹,自黨史教育開展以來,紀(jì)念館充分發(fā)揮紅色文化傳承主陣地作用,全力打造全市黨史學(xué)習(xí)教育平臺(tái),完成接待任務(wù)24萬余人次,安排講解1100余場(chǎng)次,接待機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位2200余家。紀(jì)念館已成為蘭州市亮麗的文化名片,成為廣大游客了解紅色歷史、接受愛國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的文化旅游新標(biāo)桿。
《光明日?qǐng)?bào)》( 2021年05月06日 01版)
編輯:yangweijie
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