■李專

從上屋塆開始，我們一直在這一帶大山的山腰上行走，一路的地名就有昭示，腰坑王，腰坑成，上腰坑，下腰坑。要看富水源頭，就得下到山谷里去。從苦上咀坳到富水源頭，下山路和山谷路，還得走五公里。此時已是下午三點過，兩輛車八個人，只有越野車的司機不愿去，其他七人都去。

同行者有一位90后小姑娘，她是廈鋪鎮(zhèn)宣傳委員徐芳。她穿著一件中長呢子大衣，還穿著一雙皮靴，她居然也要去。萬幸的是，她皮靴的跟和底都不高。

山外人爬山前要做一大堆準備，山里人爬山抬腳就走。徐金秋說：“我們會走路時就會爬山，因為我們學走路時的路就是山路。”

山谷就是溪流，沿途不斷有小溪匯入大溪。這大溪就是兩個縣的母親河的正源。溪岸邊有些平曠處，還是從前的稻田或莊稼地，現(xiàn)在都長滿了野草。徐秋林還指出一塊田說是他們家的田。另一處地方，一些蜂箱上寫著“徐春林”字樣，徐秋林說那是他哥哥養(yǎng)的蜜蜂。

此前是一個長長的雨季，昨天才放晴，所以到處冒水。

從主山谷，斜插進分山谷五百米許，徐秋林指著一處水源說，這就是富水源頭。

三界尖是最高峰，高峰都是由周圍的矮一些山支撐而起。這個支山谷就三界北麓兩座起支撐作用的矮山形成的支山谷，而這條山谷正是三界尖正北麓的一條山谷。

徐秋林指的這個源頭。是一個從三塊石頭支撐成的三角形的石孔里流出，這個出水口處在一片極蒼翠的竹叢中，水就從竹叢中流過。說這是一片水竹林，原來水竹就是喜濕的竹子哩。這一股水，像少女的明眸一樣清澈，像少男的奔跑一樣歡騰。我們都坐在她旁邊的石頭上拍照留念。石孔由三塊石頭構成，剛好也是個三角形，象極了三界尖的形狀，造化神工。

我們應該在這里留下文字。鄭安國手上有一個小花鋤，他就用花鋤在一塊石頭上“挖”字，某年某月某日某某等探尋富水源頭。

其實，在三角石孔之上還有一線水在往下流。在這個三角石孔偏東二十多米的地方還有一處瀑布，五六米高的水頭，它的水源顯然來自更高處。為什么要說這個石孔才是正宗源頭？因為剛下過雨，旁的兩處都有水流。地面上還有不少的其他水道，雨停了就沒有水流，下雨時會有更多的水道在流水。而這個石孔是一股地下水，不管你下雨不下雨，它長年四季不斷流。書上說是北麓，并沒說北山腰，更沒說北山頂。山腰和山頂只在下雨時才有水流下，而這個石孔永遠有水流出。確信無疑。

徐金秋、徐芳都是人生第一次探訪河源。我也是第三次探訪河源，前兩次是岷江源和香溪源，都在旅游風景區(qū)。

返回苦上咀坳，天已擦黑。晚上累癱，興奮發(fā)朋友圈。兩百多人點贊。平常點贊超過百人較多，超過兩百人的極少。我為卿狂，眾親也為卿狂。

回過頭來看，徐秋林走的這個路線十分科學。從三寶殿拐進山谷口，沿谷底道路可以一路平緩到達富水源，但是，在谷底根本看不到三界尖的尖峰。只有從對面山腰上走，才能看到三界尖的尖峰。他在苦上咀坳說要返回，那其實是在搞激將法，看我們是不是真心要去探富水源。

同治七年《通山縣志》云：“（三界尖）拔聳雄峙，為通邑諸山之祖，亦省龍發(fā)跡之處”。通山諸山之祖好理解，不知怎么就成“省龍”了。舊時堪輿家以山勢為龍，稱其起伏綿亙的姿態(tài)為龍脈，省城有省龍，縣城有縣龍。

三界尖可能是達到了“省龍”級別吧。

——選自《路自通山》一書