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    故紙里流淌出市井時光

    來源:咸寧網(wǎng) 時間:2024-03-28 10:38
    《流金歲月:古人的廣告生活》,由國慶著,中國文史出版社2024年1月出版。

    《流金歲月:古人的廣告生活》,由國慶著,中國文史出版社2024年1月出版。

    從某種意義上說,現(xiàn)代人每天都活在眼花繚亂的廣告世界里。其實中國古人從日中為市到抱布貿(mào)絲,早就開始了廣告行為,可追溯到殷商時期,《易經(jīng)》《詩經(jīng)》中皆有記載。久遠的歷史晦澀難懂嗎?不見得,學者由國慶最近就寫了一本讓人看著不累不難的書,名叫《流金歲月:古人的廣告生活》,書中從原始社會依序落筆至清代梁啟超提出“廣告”一詞,可謂一部比較完整的古代廣告與社會習俗史話。

    《楚辭·天問》里說:“師望在肆,昌何識?鼓刀揚聲,后何喜?”這里的“師望”是姜太公呂望,“昌”是周文王姬昌。傳說,姜太公在沒有被周文王啟用前,在商都朝歌市肆的肉店中當伙計,他操起屠刀高聲叫賣,以招攬生意。這該是古人叫賣與“音響”廣告的較早記載了。再說民間市場,人們常用“掛羊頭賣狗肉”比喻表里不一、名不符實,典故源于《晏子春秋》中齊國晏子所說的話,它從另一個側(cè)面折射出當時商家應該是賣什么掛什么,以實物廣告招攬生意。雖然古代的“阛阓之制”對市場有限定,但廣告生生不息,到了宋朝市場開放、市井繁盛,廣告由此邁向大發(fā)展時代。

    作者在書里用樸素無華的文字像是與讀者聊天,以歷史遺存為研究基礎,從不同視角還原、解析了古人的廣告生活。比如,山東濟南劉家功夫針鋪雕刻銅印版是北宋的文物,它印刷出來就是一份古樸的仿單(印刷品)廣告。其上不僅有店名,中心還有白兔搗藥圖。廣告語也言簡意賅、清晰明確:“收買上等鋼條,造功夫細針,不偷工,民便用,若被興販,別有加饒。請記白?!贝擞“媾c仿單的產(chǎn)生是隋唐雕版印刷發(fā)明以來,作用于工商廣告最直接的例證,被史學界認定為目前所知的我國現(xiàn)存最早的印刷廣告實物,比歐美廣告印刷品的出現(xiàn)要早很多。

    宋代散文家孟元老在《東京夢華錄》中記載,北宋都城汴京有“正店七十二戶,不能遍數(shù)”。所云“正店”就是有店名招牌的店鋪。類似市井之貌在畫家張擇端的《清明上河圖》中也清晰可見?!肚迕魃虾訄D》描繪招幌多達20余處,旗幟、字牌、柜招、坐地招、沖天招等不勝枚舉,如賣羊肉的“孫羊店”,賣香料的“劉家上色沉檀楝香”,另有藥材莊亮出的“神農(nóng)遺術”廣告詞也不乏寓意。

    使用響器也是古人的廣告手段。自東漢以來,民間賣飴糖(餳糖)的小販常用簫吹奏出美妙的曲子招引食客,此風一直延續(xù),宋詩《寒食》吟詠:“草色引開盤馬地,簫聲催暖賣餳天。”在南宋都城臨安,茶肆習慣敲響盞引客,街頭磨銅鏡、磨刀剪的人用串起的鐵片(或銅片)做成的“驚閨”招攬人來。敲銅鑼、云鑼等也被商販常用,元代大都的蒸食鋪在清晨營業(yè)時就以鑼聲為號,好像在告訴市民本鋪已營業(yè),若吃快來買。明代《永樂大典》里描述剃頭匠時說:“肩搭紅巾,艷色照人金閃爍;指彈清鑷,響聲入耳玉玲瓏?!边@里的“清鑷”就是我們后來常見的“喚頭”。

    《南都繁會圖》描繪了明末南京繁盛的市井。畫中街道商鋪林立、游人如織,百余種廣告招牌、幌旗異彩紛呈,令人目不暇接,讀者可見“天之美祿”“東西兩洋貨物俱全”“西北兩口皮貨發(fā)客”“兌換金珠”“萬源號通商銀錢出入公平”“京式靴鞋店”“川廣雜貨”等廣告,其中最讓人眼前一亮的是“東西兩洋貨物”字樣,確切反映了當時中西貿(mào)易的活躍。

    從研究針鋪印版開始,作者由國慶搜羅、揣摩過不少古代印版。他注意到,傳統(tǒng)廣告老印版在最初很長時間是重文輕圖的,簡潔明了、規(guī)整統(tǒng)一。印版上中部位置突出字號名稱,陳述性的文字密布整個版面。其實,重文字的設計觀念與古代商業(yè)文化理念的影響密不可分,以誠取信、以義取利的信條在一代又一代商人心中根深蒂固。后來隨著市場成熟、競爭加劇,廣告印版圖畫也就不一樣了,其設計往往結(jié)合自身行業(yè)特點、價值取向、寓意、訴求等,采用百姓熟悉的如意、福壽、三陽開泰、和合二圣、天下太平、八仙、八吉祥、聚寶盆、和氣生財?shù)葓D案。廣告邊框的裝飾也日趨凸顯,海水江崖、萬代盤長、萬字不到頭、書卷、花草等紋樣皆大膽吸納,使廣告畫面更加豐滿,內(nèi)容更具吸引力。

    從《流金歲月:古人的廣告生活》這本書中不僅能感受到古代市井商業(yè)之美,還能體味到作者的種種溫情和感動。掩卷回味,仿佛是沿著街巷一下子閃進一卷充滿歷史風情的畫中。眼前是目不暇接的招幌,五顏六色;耳畔是南腔北調(diào)的招徠之聲,此起彼伏……讓人禁不住產(chǎn)生一種懷舊的心緒,久久難以釋懷。作家馮驥才曾為由國慶的老廣告研究寫下一段話:“廣告是一道亮麗的城市風景,也是一種商業(yè)美。古人還在不經(jīng)意中把不同時代的審美與風韻融入形形色色的廣告中?!?/p>

    由國慶有個座右銘“無事少說話,有閑寫文章”,他卻在這本書里說盡了昔人往事?!读鹘饸q月:古人的廣告生活》被譽為“國內(nèi)第一本用說話的方式全面系統(tǒng)介紹中國廣告發(fā)展史的書”,這里的“說話”是指通俗易懂的白話,就像與讀者輕松閑談,把古代文獻中有關廣告的內(nèi)容用最能讓人接受的方式呈現(xiàn)出來,有別于類似學科研究或“掉書袋”式的表述形式。由國慶說,既然是大眾讀物,就要貼近讀者,通俗易懂,給人愉悅的閱讀感受,這樣一門學問才能真正得到普及。這也許是一種創(chuàng)新,或是與時俱進的創(chuàng)作方式吧。

    (原載《天津日報》,作者為王小柔)


    編輯:但堂丹

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