一千多年前的蘇軾,所具有的超凡氣魄和恢宏博大的想象力,時(shí)至今日,依然讓人仰止,讓人驚嘆。
蘇軾21歲進(jìn)京應(yīng)試,考了第二名,實(shí)際是第一名。只因當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修看考卷文章寫得實(shí)在是好,以為卷主是自己的弟子曾鞏,為了避嫌,便將這份考卷點(diǎn)了第二名。事后才知道,考卷是蘇軾的。后來歐陽(yáng)修對(duì)友人說:“捧讀蘇軾的文章,我全身喜極汗流,快活快活!此人是當(dāng)今奇才,我應(yīng)當(dāng)回避,放他出人頭地?!?/p>
當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下,掌控著天下士子的進(jìn)退。這番話一出,蘇軾頃刻名聲大噪。果不其然,蘇軾25歲在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名,是歷屆制科考試錄取人員中成績(jī)最好的一個(gè)。
1069年,王安石變法。蘇軾的許多師友,包括當(dāng)初賞識(shí)他的歐陽(yáng)修,因與新任宰相王安石政見不合,被迫離京。眼見朝野風(fēng)雨飄零,平靜不再。蘇軾忍無可忍,上書陳斥新法弊病。王安石頗感憤怒,讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾主動(dòng)請(qǐng)求出京,在杭州、密州、徐州任職期間,他革新除弊,因法便民,頗有政績(jī)。
1079年蘇軾調(diào)任湖州知州,例行公事地給神宗寫了一封《湖州謝表》。然而,作為詩(shī)人的蘇軾,就算是官樣文章,下筆也會(huì)情動(dòng)于衷。謝表中,他說自己“愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”,“老不生事,或能牧養(yǎng)小民”,這些話被新黨得知,說他愚弄朝庭,妄自尊大,銜怨懷怒,指斥乘輿,包藏禍心,對(duì)皇帝不忠。接下來,新黨一干人等,又從蘇軾的大量詩(shī)作中,挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子,一時(shí)之間,朝堂之上傳出一片倒蘇弒蘇之聲。就這樣,在湖州上任僅三個(gè)月的蘇軾,成為“烏臺(tái)詩(shī)案”的主角。
生死攸關(guān)的節(jié)骨眼上,與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書,一些變法派的有識(shí)之士也勸諫神宗。退休金陵的王安石也上書諫言:“安有圣世而殺才士乎?”王安石“一言而決”,蘇軾得到從輕發(fā)落,貶為黃州團(tuán)練副使。
在黃州,蘇軾寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。他那深刻的貫通天地的人生思考,行云流水一樣自然、暢達(dá),呈現(xiàn)出對(duì)沉浮榮辱冷靜、曠達(dá)的態(tài)度。他為人亦如為詩(shī),當(dāng)行即行,當(dāng)止就止,沉潛博大,韻味雋永。余暇,他率家人開墾城東的一塊坡地,種田幫補(bǔ)生計(jì),以“東坡居士”自居。
宋哲宗即位后,高太后臨朝聽政,司馬光重新被啟用為相,以王安石為首的新黨被打壓,蘇軾還朝。然而,當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人,以及盡廢新法的狀況時(shí),認(rèn)為新興勢(shì)力與所謂“王黨”不過一丘之貉,再次向朝廷提出諫議,對(duì)舊黨執(zhí)政后的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行抨擊。由此,他引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì),遭誣告陷害。如此一來,蘇軾既不能容于新黨,又不能見諒于舊黨,只能再度自求外調(diào)。
1089年,蘇軾任杭州知州。翌年,便率眾疏浚西湖,開除葑田,恢復(fù)舊觀,并在湖水最深處立三塔為標(biāo)。將挖出的淤泥筑成一條縱貫西湖的長(zhǎng)堤,也就是現(xiàn)在的“蘇堤”。杭州百姓出于感謝,過年時(shí),抬豬擔(dān)酒給他拜年。蘇軾便指點(diǎn)家人將豬肉切成方塊,燒得紅酥,然后分送給大家吃。這紅酥的肉,就是流傳至今的“東坡肉”。
在杭州,蘇軾自比唐代白居易,愜意自在,縱意所如,觸手成春。然兩年后,他又被召回朝。又因政見不合,再次被調(diào)離,先后赴潁州、揚(yáng)州、定州,后被貶至惠州。在惠州,他吟出了“日啖荔枝三百顆,不辭常做嶺南人”之句。
六十二歲那年,一葉孤舟將他流放到了荒涼之地海南島儋州。蘇軾雖然深感人生如夢(mèng),但并未因此否定人生,也沒有因此頹喪,他抱著頑強(qiáng)樂觀、超然自適的人生態(tài)度,將儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng),“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。在這里,他辦學(xué)堂,介學(xué)風(fēng),許多人不遠(yuǎn)千里從蘇軾學(xué)。宋代一百多年,海南無人進(jìn)士及第。但蘇軾北歸不久,這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此,蘇軾題詩(shī):“滄海何曾斷地脈,珠崖從此破天荒?!?/p>
一路走來,坎坷不絕,但蘇軾的豪放之氣從未凋零?!皶?huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”這是他白發(fā)皓首之年依然抖擻著的心聲。無論為人還是為文,他的放達(dá)豪邁,血性陽(yáng)剛,正如元好問所言:“自東坡一出,性情之外,不知有文字,可謂‘一洗萬古凡馬空’?!?/p>
編輯:但堂丹
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