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內(nèi)容簡(jiǎn)介:
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后首部小說(shuō)。故鄉(xiāng)人事,但面貌全新;篇幅緊湊,卻各有曲直。從《紅高粱》到《晚熟的人》,從歷史深處到當(dāng)下現(xiàn)實(shí),從開(kāi)天辟地到氣象萬(wàn)千,依然是讀者熟悉的那個(gè)莫言,帶給我們陌生全新的閱讀體驗(yàn)。
《猶太人3000年》
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猶太民族是如何形成的?他們是如何在遭受外部世界擠壓甚至迫害的漫長(zhǎng)歷史中保持自己的民族身份和宗教認(rèn)同的?他們重視教育的傳統(tǒng)從何而來(lái)?他們善于賺錢(qián)的天賦源自何處?他們是如何在沙漠中創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的?本書(shū)在世界歷史發(fā)展的宏觀視野下,聚焦猶太人歷史上的重大事件,以生動(dòng)的筆法、切實(shí)的史料講述猶太人那令人蕩氣回腸的苦難與奮進(jìn)的歷史,引領(lǐng)讀者走進(jìn)猶太民族那不同尋常的精神世界。
《父母的格局》
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作者通過(guò)自己20多年來(lái)中美兩地養(yǎng)育孩子的親身經(jīng)歷,和十多年來(lái)與中國(guó)年輕父母探討育兒經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特體悟,融合世界前沿科學(xué)理論與育兒理念,構(gòu)建出育兒大格局的4種智慧和4種行動(dòng)。本書(shū)是一本給父母的全面“格局養(yǎng)育”指南,旨在幫助父母用格局視野破解養(yǎng)育難題,應(yīng)對(duì)焦慮的當(dāng)下和多變的未來(lái)!
《嚴(yán)嵩與張居正》
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朱元璋成功實(shí)現(xiàn)了王朝私有化,在他架設(shè)的舞臺(tái)上,政治劇終于被演成了家庭倫理劇。在這出悲喜劇中,聰明如嚴(yán)嵩也是受害者,帝王師與實(shí)干家張居正,只僥幸逃過(guò)開(kāi)棺戮尸的下場(chǎng)。在本書(shū)中,易中天先生嘗試回答:這一切是為什么。他用一以貫之的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,更上層樓的生動(dòng)筆觸,尊重人性之復(fù)雜,拒絕“昏君”“奸臣”之簡(jiǎn)單化標(biāo)簽,還歷史人物一個(gè)公道,并且嘗試回應(yīng)那個(gè)更為龐大的問(wèn)題:大明衰于何時(shí),亡于誰(shuí)手?
(咸寧日?qǐng)?bào)綜合)
編輯:但堂丹
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需要坦然接受現(xiàn)實(shí) ——讀《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》有感
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《東言西語(yǔ)》鄭子寧著內(nèi)容簡(jiǎn)介:作者以現(xiàn)代漢語(yǔ)方言為經(jīng),橫觀漢語(yǔ)方言與民族文化傳承的現(xiàn)實(shí)全景,發(fā)散式闡明了凝聚于其中的文...
《大宋之變》趙冬梅著內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)以司馬光的后半生為線(xiàn)索,推演英宗、神宗、哲宗三朝政壇風(fēng)云,深入濮議之爭(zhēng)、王安石變法等...
《雋秀潮》劉建平著?內(nèi)容簡(jiǎn)介:《雋秀潮》一書(shū)充分展示了通城縣近年來(lái)發(fā)展奮進(jìn)歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn),生動(dòng)反映了黨的十八大以來(lái)通城...