“星星之火，可以燎原?！边@是毛澤東1930年率領紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西時說的一句話。這句話可以使人感受到一股宏偉的氣魄:盡管革命最初只是很小的力量，有人甚至提出“紅旗到底打得多久”的疑問，他卻從中預感到:今天的“星星之火”，完全能夠燃燒起席卷大地的燎原烈火，奪取最后的勝利。

他充滿自信又十分謹慎，不僅具體地指出這種判斷的根據(jù)所在，而且說的是“可以燎原”，而不是“必將燎原”?！翱梢浴笔侵缚赡堋Ｒ芽赡苻D(zhuǎn)化為現(xiàn)實，需要一定的條件，其中最重要的是主觀指導必須符合客觀實際。這實在不容易，通常都要在實踐中不停息地探索，用心地比較怎樣做才能夠成功，怎樣做就會失敗或遭受挫折，從中悟出一些具有普遍意義的道理，從理論上做出新的概括，用以指導下一步的行動，有時還要反復多次才能把事情認識清楚，一步一步地闖出一條符合客觀實際的新路子來，使成功的可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨和人民軍隊就是這樣一步一步走過來的。

這本書收入五篇黨史論文，一篇是《中華蘇維埃共和國的歷史地位》，一篇是《對創(chuàng)建贛南閩西蘇區(qū)的思考》，一篇是《以全局視角看黃麻起義》，一篇是《山東抗日根據(jù)地的獨特歷程》，還有一篇是《游擊戰(zhàn)為主向運動戰(zhàn)為主的轉(zhuǎn)變——從上黨戰(zhàn)役到平漢戰(zhàn)役》。

這五篇論文的內(nèi)容看起來似乎沒有直接關聯(lián):有土地革命時期的，有抗日戰(zhàn)爭時期的，有解放戰(zhàn)爭時期的;有的是中國共產(chǎn)黨在政治上還不成熟時期的狀況，有的是它在政治上基本成熟或已經(jīng)成熟時期的事情。為什么把它們放在一本書內(nèi)呢?

其實，這幾篇論文探討的問題是相通的，都是在敵強我弱，甚至雙方力量懸殊的危急關頭，面對的一系列以往從來沒有遇到過的新問題。論文的內(nèi)容分別涉及前后相續(xù)的土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭三個時期，既有不同的歷史特點，又有內(nèi)在的一貫性，比較一下，就能清楚地看到這一點。《中華蘇維埃共和國的歷史地位》一文論述了中國共產(chǎn)黨很早在建立中央革命根據(jù)地時，就鮮明地基本確定新中國的國體、政體、社會經(jīng)濟構(gòu)成、社會改革主張等，這是革命根據(jù)地與其他軍事割據(jù)根本不同的地方。其他幾篇論文考察了在不同環(huán)境下的革命力量，特別是重要的革命根據(jù)地怎樣從小到大地發(fā)展起來或得到鞏固。在這個過程中，都涉及如何準確估量周圍環(huán)境和敵我雙方力量對比的實際情況，如何正確處理軍事工作和民眾運動的相互關系、如何機動靈活地應對以往沒有遇到過的新問題、如何確保黨的一元化的集中領導。這些問題都是在實踐的探索中逐步明確起來并得到解決的。

“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，是中國民主革命的正確道路，也是中國共產(chǎn)黨人在革命時期做出的最重要的理論創(chuàng)新。這種理論創(chuàng)新，不是關起門來獨自苦思冥想所能產(chǎn)生的，而是完全來自實踐中對周圍客觀實際情況所做的周密調(diào)查和正確分析，而且是經(jīng)過若干曲折，包括對原已做出的部署做出必要的調(diào)整，實行新的嘗試，從中得出的結(jié)論。正如毛澤東在《反對本本主義》中所說:“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地‘想辦法’，‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的?！边@個批評十分辛辣，又極為中肯?？陀^事物是復雜而多變的，而人的認識能力常常有一定局限。因此，正確的認識和判斷很難在很短時間內(nèi)一次完成，甚至會因判斷失誤而遭到暫時或局部的挫折，只有投身到實踐中去，經(jīng)過反復的比較和盤算，同時多研究前人在實踐中取得的成功或失敗的經(jīng)驗教訓，才能使自己的認識逐步做到比較符合客觀實際，而且有著普遍意義，才會形成真正可靠的理論創(chuàng)新，取得成功。

習近平總書記說:“歷史是最好的教科書?！睔v史就是前人實踐的記錄?？纯聪容厒?nèi)绾卧趶碗s的環(huán)境中經(jīng)過反復的摸索一步步形成正確的判斷和選擇，取得前人從未達到的創(chuàng)造性成果，無疑對我們在新時代的歷史條件下從事富有創(chuàng)新性的工作，也有所啟示和助益。(咸寧日報綜合)