○王恬
五一假期,閑暇時光翻開了美國作家艾薩克·巴什維斯·辛格創(chuàng)作的短篇小說《傻瓜吉姆佩爾》,這本書以四個部分?jǐn)⑹隽思放鍫柋划?dāng)成傻瓜及受欺騙的故事。
一開始,吉姆佩爾自身介紹頗有意味“我是傻瓜吉姆佩爾。我不認(rèn)為自己是個傻瓜。恰恰相反??墒侨思医形疑倒稀N以趯W(xué)校里的時候,他們就給我起了這個綽號?!奔放鍫栔喇?dāng)那些惡作劇和捉弄人的人發(fā)覺他是易于受騙的時候,他們每個人都想在吉姆佩爾身上試試他們的運(yùn)氣,他必須掩飾自己的“智”。吉姆佩爾不得不接受大家的評論,承認(rèn)自己是“傻瓜”,這是他為自身的利益找一個捍衛(wèi)點(diǎn)而認(rèn)同的,其實(shí)可以看出吉姆佩爾不傻,他實(shí)際是一個智者,而他的智是通過承認(rèn)自己是傻瓜來體現(xiàn)的。
從吉姆佩爾的視角體悟出真實(shí)感,他并非“傻瓜”,他的傻是在有意識情況下進(jìn)行的,明白自己的做法和別人的看法。他能清楚地認(rèn)識到整個小鎮(zhèn)的人都在欺騙他和捉弄他,但出于生存的需要,而且是信仰的堅持,他堅守著善良與寬容,即使在別人眼里他的忍讓是愚不可及的。生活的重壓與苦難讓吉姆佩爾選擇了一種極為妥當(dāng)?shù)纳罘绞健棠团c默默承受。
如果說月光的變化只是信仰的動搖的征兆,那魔鬼的出現(xiàn)及勸告更使吉姆佩爾開始了對信仰的動搖。魔鬼對他說“全世界都欺騙你,所以你應(yīng)該欺騙全世界了”“根本沒有上帝”。因?yàn)榻?jīng)受了許多折磨與愚弄,吉姆佩爾的信仰變得飄忽不定。一個人再怎么善良,在經(jīng)歷太多欺騙之后也會有所防備與警覺,一個人的信仰再如何堅定,在經(jīng)受太多沖擊之后也會有所懷疑與思考。而正是這些經(jīng)歷,同時也是搖擺的考驗(yàn),讓吉姆佩爾的信仰發(fā)生變化,但變化不是反叛,而是更為堅定地執(zhí)著守護(hù)。無論接下來發(fā)生什么事,吉姆佩爾一直堅守著他的善良。這些考驗(yàn)吉姆佩爾經(jīng)受住了,只能說扎根于他心中的信仰力量的強(qiáng)大。
文本最后吉姆佩爾還是回到自己的初心,他依然還是回歸自己一直堅持的信仰。在吉姆佩爾的世界中,寄寓著另一個世界,在現(xiàn)實(shí)即使遭受怎樣的苦難,心靈的月亮依然存在,守衛(wèi)這片純潔,就在不斷超越自己。
為了給迷失的猶太人一個精神依托,辛格把上帝變成了一個純粹的精神信仰的存在。堅持這種信仰,會使人的靈魂變得崇高。而如果我們?nèi)巳诵闹卸紙猿忠粋€至高至善的信仰,并切實(shí)地踐行這一信仰的話,那么人類在提升自身道德水平的同時,也就提高了整個世界的標(biāo)準(zhǔn)和水平。
辛格以吉姆佩爾的生活展示自己的思考:在現(xiàn)實(shí)世界生活的人們,內(nèi)心應(yīng)當(dāng)有另一個世界,堅守著對這個世界的構(gòu)建,堅持著自身的信仰。
編輯:但堂丹
陳華文?《我心永向黨:家書里的百年信仰》張丁編著人民日報出版社?在建黨百年之際, 《我心永向黨:家書里的百年信仰》近日由...
■程應(yīng)峰一有人說,時勢造英雄有人說,英雄不問來路不管怎樣評說無論何去何從令人仰視的英雄總是適時地,凸顯在一波連一波洶...
○王恬讀周國平老師的書,一直是一種心靈視野的追求與開拓。精神的最高境界即是靈魂的覺醒,而到達(dá)這一層面的途徑便是信仰與...
繼《白毛女》《閃閃的紅星》后,上海芭蕾舞團(tuán)推出全新紅色芭蕾舞劇《寶塔山》。芭蕾舞劇《寶塔山》聚焦上世紀(jì)三四十年代奔赴...
究其原因,就在于其構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,由此彰顯出中國共產(chǎn)黨人的道德高度,并為中國共產(chǎn)黨人立黨興黨強(qiáng)黨提供...
理想與夢想一經(jīng)樹立,就不要變來變?nèi)ィ衲暌粋€夢想,明年一個夢想,后年又一個夢想,最終成了只是做夢的人、只是追夢的人。
■許愛瓊(嘉魚)站在時光之岸,看奔涌的河流一瀉千里,有什么能阻擋它的一去不復(fù)返呢?深情回望2020年,有太多值得記憶的人和事...
陳怡升(咸安)今日元旦,大雪的日子,早起無事,獨(dú)自一人閉門關(guān)窗,端坐于鍵盤前,心中似有萬語千言,卻又覺得無從說起。而...
劃破疫情陰霾,展現(xiàn)凡人大愛——“中國網(wǎng)事·感動2020”一季度網(wǎng)絡(luò)感動人物群像掃描新華社“中國網(wǎng)事”記者楊穩(wěn)璽寒冬陰霾散去...
咸寧網(wǎng)訊通訊員崔雪芳、陳志:自新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來,咸寧天然氣門站全體總動員,全力以赴投入這場戰(zhàn)“疫”中。...