老子所著的《道德經(jīng)》作為萬經(jīng)之王， 對(duì)中國傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生 了深刻影響。其中，第六十四章有這樣兩 句話：“民之從事，常于幾成而敗之。慎終 如始，則無敗事”。意思是：人們做事，往往 在快要成功時(shí)失敗了。如果一個(gè)人能始終 如一，在快完成的時(shí)候像剛開始時(shí)一樣慎 重，不放松、不懈怠，事情就不會(huì)失敗了。

     只要年紀(jì)稍大，有一定閱歷的人，品讀 老子的這兩句話，再反思自己的人生歷程， 必然頓生諸多感慨。

     每個(gè)人做每一件事，開始時(shí)都很慎重， 都會(huì)自我暗示：機(jī)會(huì)難得，好好把握，一定 要把它做好做成功！但是，越做越順，就越 來越大意；越做越熟練，就越來越松懈，越 做越有成績，越來越得意忘形。常常在快 要成功時(shí)，大意失荊州，陰溝里翻船。

     慎始容易，慎終難。做人做事，朋友交 往，為官從政，甚至家庭婚姻，都是如此。 

    唐玄宗李隆基執(zhí)政初期，在著名宰相 宋璟、姚崇、張九齡的輔佐下，取得了二十 多年“開元盛世”之輝煌，使唐朝走向鼎盛 的巔峰。然而，他卻不能慎終如始，在成績 面前日漸驕傲，固步自封，淫逸墮落，把兒 媳楊玉環(huán)霸占過來，“春從春游夜專夜”， “從此君王不早朝”（白居易《長恨歌》）。一 切政事委托給口蜜腹劍的奸相李林甫和國 舅楊國忠。這二人狼狽為奸，把朝政搞得 一塌糊涂，最終導(dǎo)致八年“安史之亂”。多 虧了郭子儀平定叛亂，但盛唐從此走上日 益衰敗之路。 

    《詩經(jīng)》云：“靡不有初，鮮克有終”。其 含意與“慎終如始”相似，強(qiáng)調(diào)的也是要善 始善終，始終如一。如何才能做到善始善 終，慎終如始呢？我認(rèn)為，要注意四點(diǎn)：一 要有堅(jiān)持到底的決心。不忘初心，將理想、 事業(yè)、學(xué)問、愛情、婚姻等，進(jìn)行到底，是避 免人生失敗的首要條件。二要有百折不撓 的毅力。走向成功的路上，必然有艱難險(xiǎn) 阻、痛苦磨難；必然要披荊斬棘，披星戴月； 必然要?jiǎng)谄浣罟?，餓其體膚。只有百折不 撓，初心不改，才可能善做善成。三要有志 在必得的信心。要瞄準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，義 無反顧，不懈努力。四要有戰(zhàn)勝困難的智 慧。志大才疏事不成。做任何事情，快要 成功的時(shí)候，就是最考驗(yàn)人的時(shí)候。此時(shí)， 須謹(jǐn)慎度過最后的一秒，完美走完最后的一步，即是善終，便是成功。