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    鼓聲悠悠 敲響新韻

    來源:咸寧網(wǎng) 時間:2021-06-30 16:43

    咸寧日報全媒體記者 陳希子

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    赤壁腳盆鼓,一種民間樂器,位列我市第一批省級非物質(zhì)文化保護名錄,其內(nèi)涵豐富,特色鮮明,具有濃郁的地方特色。腳盆鼓表演也是赤壁及周邊人民群眾日常生活中不可或缺的一部分。

    民間藝術(shù)的“活化石”

    啥是腳盆鼓?“你來這邊現(xiàn)場看,一下就能感受鼓點擊打的鮮活感染力!”6月25日,赤壁官塘驛鎮(zhèn)文化站演出廣場,文藝志愿者馮曼仙興致勃勃向記者介紹,這種鼓的鼓身就像一個普通的木盆子,盆面上蒙著一面鼓皮。

    記者看到表演者系條腰帶,腰帶上斜插一根彎木條,從后背斜到左肩前面,木條與木盆子相連,要打的時候,只要左手抓著鼓邊,用右手拿木槌用力敲打鼓面就行了,打起來聲音咚咚直響,聽起來威武得很。而這種腳盆鼓相傳還是從三國時代便傳下來的呢!

    據(jù)《三國志》引《吳錄》載:因曹軍南下,赤壁一帶“山藪宿惡,皆化為善,義出作兵”,這些山民扎竹排,蒙盆鼓,參加周瑜破曹之大戰(zhàn)?!督韨鳌芬喾Q:這些土居人往往“五六千家相結(jié)作宗伍”。當(dāng)火燒烏林的烈火騰空之時,江南千百萬羨民架竹排,擊盆鼓參戰(zhàn),一時“雷鼓大進,北軍大壞”。

    赤壁大戰(zhàn)之后,腳盆鼓就成為了赤壁人日常生活中不可或缺的一部分,紅白喜事和節(jié)慶的時候,總能聽到腳盆鼓的聲音。這一風(fēng)俗在清末和民國時期達(dá)到最盛,并發(fā)展出“栽田鼓”“挖地鼓”“節(jié)慶鼓”“坐喪鼓”等分支鼓種。

    赤壁市黃龍鎮(zhèn)石塘村風(fēng)景如畫,寧靜悠然。當(dāng)年,這里是遠(yuǎn)近聞名的做鼓村,近百戶人家.,每家每戶都有制作腳盆鼓的高手。

    腳盆鼓看上去制作簡單,但工序復(fù)雜。老匠人章利介紹,整個鼓制作時,不能用一根鐵釘一滴膠水,否則影響鼓發(fā)聲。也不需要打油上蠟,所用的材料都是純天然的,例如牛皮、牛筋、木材以及咸寧山間生長的楠竹,牛皮與木材緊密貼合,即使用上百年,也不會腐爛。

    堅守初心的傳承人

    “我第一次接觸腳盆鼓是10歲那年。”童年的游哲茂跟隨同齡伙伴們在羊樓洞玩草把燈,還敲起了腳盆鼓。簡單的腳盆鼓點在他腦海中印象深刻。

    游哲茂,一個年近八旬的赤壁人,在曲藝表演和文藝管理兩個層面,傳承了一段文化,注定與赤壁腳盆鼓結(jié)緣一生。

    上世紀(jì)五十年代,游哲茂考入湖北省歌舞團,并有幸被全國著名大鼓表演藝術(shù)家王鳴樂先生收為學(xué)徒。王先生愛徒如子,對游哲茂喜愛有加,視他為最得意門生。

    在表演藝術(shù)上,王鳴樂悉心施教,亳不保留地教游哲茂唱做念打,手眼身法步細(xì)膩的功夫。游哲茂一招一式地學(xué)習(xí)他的表演藝術(shù),這些令人難忘的美好歲月,也為他日后傳承發(fā)揚赤壁腳盆鼓打下了良好的基礎(chǔ)。

    1962年,游哲茂從湖北省歌舞團調(diào)回赤壁市(當(dāng)時的蒲圻縣)后,在廣大農(nóng)村搜集民間藝術(shù)中,一是捜集到了羊樓洞乾隆年間的一首民間敘事長詩《花手巾》,長達(dá)1650句;二是捜集整理成冊的腳盆鼓點,包含歷史題材類、勞動生產(chǎn)類、民間游藝類和民間風(fēng)俗類共64種鼓點。這為我市申報《腳盆鼓》為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到了填補資料佐證的作用。

    “我們街坊有個老頭叫何老歪,閑著無事除了逛街就是打點小小牌,農(nóng)家樂谷酒一餐喝二兩,幾塊臭干子把酒杯一端就喝起來……”這是游哲茂演出的《人情債》經(jīng)典唱詞選段。在腳盆鼓的60多種曲牌鼓點中,游哲茂不僅全部都會擊打,而且能將多個曲牌鼓點穿插創(chuàng)新?lián)舸?,這在赤壁市來說,也是不多見的。

    “我想讓更多的人了解、愛上腳盆鼓藝術(shù)?!庇握苊瘬?dān)心的是,如今在整個赤壁市有幾種鼓點在社會上流傳呢?這是值得關(guān)注的??梢再癫恢t虛的說,不繼承,不傳承就會失傳!

    傳統(tǒng)文化的新活力

    “我們還去學(xué)校表演過腳盆鼓!”赤壁市廣場舞隊成員明敏今年41歲,平常沒事就喜歡在廣場上運動跳舞,帶動了很多姐妹踴躍報名。她說,廣場舞隊每年演近30余場,每場表演觀眾都要求腳盆鼓開場,甚至相鄰縣市區(qū)的單位也請他們?nèi)ケ硌荨?/p>

    其實,在赤壁很多像廣場舞蹈隊的社區(qū)組織,他們一樣熱愛腳盆鼓。明敏笑呵呵地說,他們社區(qū)之間還經(jīng)常進行切磋表演。

    “加強這一民間器樂藝術(shù)的搶救、保護工作已迫在眉捷?!背啾谑形穆镁窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人介紹,由于社會發(fā)展的快速多變,現(xiàn)代科技的日新月異,多元文化的匯合交織,赤壁腳盆鼓賴以存在的社會基礎(chǔ)發(fā)生了深刻變革。

    1981年,機會來了。那年,咸寧地區(qū)舉行民間文藝調(diào)演,原蒲圻縣推薦的以腳盆鼓為主要道具的舞蹈《喜慶豐年》,一炮走紅,獲得一等獎。之后,腳盆鼓作為一種民俗藝術(shù)形式,先后參加了全省民間音樂舞蹈比賽、中南五省旅游博覽會等多種演出。

    2009年,赤壁腳盆鼓進入湖北省“非遺”名錄,并在人民大會堂亮相,為赤壁文化走向全國,更進一步提升赤壁知名度和影響力起到了積極作用。

    2019年,在央視《星光大道》節(jié)目的錄制現(xiàn)場,赤壁姑娘龔丹帶來的一首《呼了》亮相家鄉(xiāng)美環(huán)節(jié),搖滾與原生態(tài)結(jié)合的唱法,加上赤壁腳盆鼓伴舞,驚艷了全場。

    為了讓歌曲更有“赤壁味”,《呼了》歌曲創(chuàng)作者趙萬里和節(jié)目編排負(fù)責(zé)人王能領(lǐng)圍繞腳盆鼓元素,把生活、勞作的場景與腳盆鼓結(jié)合起來,展示了老鼓新音的魅力。

    青山摟出花灑溝,碧水揚波縱情流。那川流不息的溪流聲,仿佛在永不停歇地敲擊著腳盆鼓點,意欲未盡。



    編輯:但堂丹

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