“束河”這個(gè)名字起得精致典雅，納西語(yǔ)叫做“紹塢”。它與云南麗江古城相距4公里，有青龍河、九鼎河、疏河三條河流經(jīng)，故名“束河”。它是納西族先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，也是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過(guò)渡的活標(biāo)本。

束河和麗江一樣，是茶馬古道上一個(gè)重要的驛站，當(dāng)年最興盛的時(shí)候，一天有3000匹馬在此停留。徐霞客曾記述道：“過(guò)一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波蒙，有大聚落臨其上，是為十和院?！薄笆汀本褪鞘拥墓欧Q。早在明代，這里已經(jīng)是麗江地區(qū)的重要集鎮(zhèn)了。

四方街，是古鎮(zhèn)的中心，幾條小碎子路從這里輻射散開(kāi)，到了盡頭又連為一體，潺潺的溪水順著路面穿鎮(zhèn)而過(guò)，流向遠(yuǎn)方。水和路相依相偎，形影不離。古鎮(zhèn)除了幾條主要的馬路外（也只是走馬車，不通汽車），許多路其實(shí)就是巷子，類似于北京胡同、上海弄堂。巷子的名字起得非常文雅，也有學(xué)問(wèn)：西山巷、紅葉巷、藏客巷、聚寶街，還有鐵花巷。每條巷子，邊邊拐拐，都是商鋪店面，一個(gè)接一個(gè)，大多出售一些手工織就的扎染藍(lán)布、皮帽、皮帶，還有木刻藝術(shù)品。一家店鋪里，一位摩梭婦女手持木梳，正在用傳統(tǒng)方法織圍巾，面前掛了許多剛織好的成品。扎染藍(lán)布紋飾精美，花枝葉皿，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)所不包。原料取自田野里長(zhǎng)出來(lái)的板藍(lán)根葉子，取后磨碎入水發(fā)酵，從碧色中生出青色來(lái)，出于自然又美于自然。除了手工織品，最有特色的就是銀制品了。許多商鋪門前，放著一個(gè)小砧板，店主手持小鐵錘敲打銀皮，制成手鐲等小工藝品，很是精致。納西族人對(duì)金子并不看重，卻十分鐘情于白色的銀子。一位納西族婦女對(duì)我說(shuō)，她們都愛(ài)戴銀鐲，頭上、手腕，甚至腳上都有佩戴。配上紅藍(lán)白服飾，背上披著一個(gè)羊皮披肩，上面綴有七個(gè)小圓片，代表天上的星星，謂之“披星戴月”。那披肩的形狀如青蛙，據(jù)說(shuō)，青蛙是納西族人的圖騰，象征納西族人民勤勞苦干、子孫后代繁衍不絕。

在鎮(zhèn)角處，有人擺了小吃攤，販賣油榨豆腐塊、干子、果栗肉，或煮粉條，濃濃的香味撲鼻而來(lái)，引得大人小孩圍成一圈。最熱鬧的還數(shù)趕集的日子。三多節(jié)，即每年農(nóng)歷二月初八，是納西族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，由北岳廟會(huì)演變而來(lái)。這一天，男女老少一起出門涌進(jìn)鎮(zhèn)里，或采購(gòu)物品，或跳舞對(duì)歌，熱鬧異常。農(nóng)歷六月二十五日至二十七日，在“四方聽(tīng)音”大殿戲臺(tái)上，古鎮(zhèn)要舉辦納西火把節(jié)，表演歌舞節(jié)目，通宵達(dá)旦。農(nóng)歷七月初七情人節(jié)，納西族少男少女會(huì)齊聚街頭，圍篝火、彈古琴、唱情歌、拋香袋，尋找意中人。

我們被束河田野的風(fēng)擁抱，與燦爛的陽(yáng)光接觸，在茶馬古道上流連，又在酒樓、茶肆、作坊享受寧?kù)o生活的浪漫。束河所擁有的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情以及多元化的文化景觀，總是讓人陶醉。一切顯得那么自然恬靜，小河、青山、石板路、木制老屋……那不正是我心靈深處故鄉(xiāng)的影子嗎？（劉春生）